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然,这温文尔雅动荡何来?
原因很多,首先是一个帝王合法性的问题。
我们都知道,无论在哪个朝代,继承皇位的,必须是先帝的血脉。
宋,则是个异然。
自仁宗幼子夭折,便养堂兄濮王之子在宫中,赐名宗实。
后来仁宗驾崩,这位宗实老兄即位,即徽宗祖父英宗。
不过,仁宗也是至死都不肯立宗实为太子的。
而且,仁宗死后留有遗腹子的传闻,也是个众说纷纭,传说不绝。
这些都让英,神,哲,徽四代皇帝,所持皇权的合法性都备受一个质疑。
其实,这种现象可以视为文臣们的一个伎俩。
你的有把柄在我手里,我的话,你也的听?不行的话,我们还可以再换一个皇帝。
于是乎,皇权被稀释。
皇帝?慢慢的也就成了一个吉祥物的存在。
咦?这样不好吗?
君主立宪制啊?
不好,因为任何所谓的民主,都不是,也不可能是全民都能参与的。
因为你会被代表,你会被愚弄,你也会被欺骗。
你现在觉得对的,或者是人间大义的事,很可能是错的一个离谱。
权利,两个个字,一个是权力的权,一个是利益的利,有了这个权,他们就能修改法律来谋利。
最简单的,也是最接近现在的例子,就是现在炒得火热的“器官移植”
。
首先,我国的法律上唯一界定死亡的标准是生理死亡。
既:心跳停止、呼吸停止、瞳孔散大固定为依据的,生命体征终止的客观医学标准。
只有这样才能合法的宣布一个人的死亡。而不是现在为了“器官移植”
而派生出来的“脑死亡”
。
因为,所谓的“脑死亡”
是完全可以通过“深度麻醉”
人为的制造出来。
不过,要是严格遵循国家法律,那就失去了器官移植的先决条件。因为好多器官是需要活体移植的。
也不会通过器官移植,而形成一个简单粗暴赚大钱的利益链条。
不就是个器官移植吗?怎的还有利益链条?
哈,这话说的。
那是器官移植!不是吃块肉!吃下去就成自己的肉长身上!
好,即便是器官是捐赠的,不需要钱。
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器官移植手术你的给人家钱吧?往后的治疗、康复也是需要钱的吧?器官的排异反应,也是需要大量的药物去降解的吧?
说的这些都不需要钱一样。
还是马克思在《资本论》说的那句话:“当利润达到10%的时候,他们将蠢蠢欲动;当利润达到50%的时候,他们将铤而走险;当利润达到100%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到300%时,甚至连上绞刑架都毫不畏惧。
你去想,一个连死都不怕,敢把人命当生意的人,你觉得他们不敢糊弄你?
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