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第70章 三冗不克（第6页）
而，太祖那会儿的募兵制，只是让“天下失职犷悍之徒，悉收籍之”
，而不是为士绅阶层兼并、侵地做背书。
于是乎，不过数十年，便是一个“财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已”
。
这收不上税，那就得增加官员，执行更加严格的地方管理。
但，又得想办法不让那些个官员，利用手里的权去换利，没事干贪污了玩。
所以，只能多派些人下去，进行分权相互监督。
而这样的话，又要在那些只拿钱不干活，且数量庞大的，恩荫官员基础上再行增加官员人数。
这样干造成的直接后果就是——鸡多不下蛋，人多打瞎乱，最后谁说了都不算。
此为“冗官”
。
而宋，对于文人士大夫阶层的优惠政策，直接导致了“富者有田无税，贫者有税无田”
。
如此便是一个漏洞。
文人士大夫阶层，便与那地方豪民乡绅相结合，大家一起抱着膀子来避税。官员分摊了赋役与那耕种之人，豪民省了税赋，又反哺了官员。
于是乎，大家一起发财，乐乐呵呵的一团和气。
倒是让那“民穷”
更是一个无以复加。
如此，且又是一个难缠。
怎的一个叫难缠？
此乃“苟且得利。非义得之，易也”
。
意思就是，如果这钱财来的容易，倒是想更多的赚取。
于是乎，这一句“易也”
，也让“苟且得利，非义得之”
昨来，也只能是个越来越没了底线。
倘若让他不干？那便是天下第一等的难事。
殊不知，那断人财路如杀人父母，他倒是能为了这点钱跟你玩命！
世人且说忠奸，何以辨？
《淮南子·人间训》有云:“贤主不苟得，忠臣不苟利”
。
但是，谁能象那孙叔敖一般“辞封不受”
？且子再辞？
如果大家都和他一样的高风亮节的话，此人的这般行为，也不会出现在史册里供后人瞻仰了。
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