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第65章 风流不可掩不堪（第4页）

，睁一眼闭一眼，这事就算没发生。

如此，便苦了那唐昀道长，身边也没个能撑事的人，落得一个叫天天不应，叫地地不灵的任人摆布。

说这一帮人一起装糊涂合伙欺负人麽？

也不能这样说吧。

在古代，这男女关系作风问题上倒不是什么大事。

好多文人雅客，诗书大家这上面也是个不带一点含糊的。那下半身飘的，只能叫一个这里留一点，那里留一点，四处的留情。像一个勤劳的老农民一样，饶世界的播种却自以为风流。

不过，你倒是收啊！不介！爷就是管杀不管埋！爷就是这么的耿直！爷就是做好事不留名！

于是乎，这等渣男行为非但没遭人非议，却冠以风流倜傥之名，非但无可厚非，且以才子佳人之话传世，也算是个奇葩。

也别说古代，到现在这帮丫挺的，还他妈的这副德行。跟条狗一样的四处撒尿占地盘。

为什么民国时期，鲁迅先生要无差别的攻击当时的整个文化界？

看看那帮有知识有文化的大师们都干的什么事吧。

朝三暮四、婚外情、婚内出轨、私生子，弃旧图新、睡忠粉……，任凭你什么同事的女儿，自己的学生，别人的老婆，统统拿下！甚至连自家的保姆都不肯放过！那简直就是个打了兽用催情剂的公狗啊！没他们不霍霍的！

不不不，那就是下流，跟“风流”

搭不上一毛钱的边。

风流一词，最早见于《汉书·赵充辛庆赞国忌等传》，原来的意思是指风流动或流逝。

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《后汉书·王畅传》中则更强调其风操、品性。?

合着你们这些有文化的，把那“风品”

俩字给吃了！就剩下“操性”

了？

不过鲁迅骂他们也是有资格的，起码，人没那么多烂事。硬要说他黑历史的话，先生唯一的槽点就是跟猪大战一场，还被猪给实实在在的收拾了一番。

闲话扯远，且书回正传。

几人默默了听那结镇内那程鹤的哭嚎求饶，那心，着实的静不下来。

然，也只能等那龟厌撒了气去再行定夺。倒不是害怕那龟厌能把他们这么着，关键是那道术的结界你也进不去。

于是乎，诰命夫人首先忍不住了，戚戚了道：

“饶是一个可怜，怎堪如此？便与那道长完了婚，且也是个眷属终成，造就一番旷古美谈。如今添子添丁的，倒是天大的喜事一桩啊！”

此话一出，却引得子平的一个叹气来。诰命夫人见子平如此，且又是个不解，抬眉问来：

“道士不能结婚麽？”

话问的事子平，却遭重阳又叹，遂道：

“亦非不可，《太霄琅书经》云：‘人行大道，号为道士。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士’。但也有：‘羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花’之言……”

那意思就是，道士也不是不能结婚，也没规定到底能不能结婚。不过，道士是要修行问道的吧？要不然你做道士干嘛来的？这整天风餐露宿的。回家怀中抱子脚后蹬妻的不好吗？

这就好比，别人来健身房是锻炼身体的，你跑过去就是为了占了器械看手机？

何苦来的？站着茅坑不拉屎？再说了，器械还是蛮脏的，还都是别人的汗。

那夫人听罢便更加的一个奇怪，遂，又问重阳：

“既无清规戒律，何不成全了这前缘注定之事？”

此话倒是让重阳道长无语。