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第54章 夫善者可为而不可言（第5页）

出手便是以宋正平之“守正”

之名而成其势，看似退却实则，便是一手的以退为进。

一招“诛心”

，让他给使的，那叫一个显山不露水的暗藏杀机。

先拿了圣心去，而后，便以势驱人。

一场交锋下来，看似那吕维斯人在殿上占尽了上风，然却也能见其术尽矣！

这段位相差犹如云泥之别。

想那吕维又是一个非份之达。但这为人，却是一个“不断上意”

、“不明所处”

，不谋势而只谋其术。

这“术”

之人，与谋“势”

做“局”

之人相争，便只看了开头便是已经看到了结尾。

倒不是我刘荣“不义”

，奈何吕翁机关已经算尽，如强弩之末也。

那刘荣非为智者却也不傻，此事切不可怠慢了从长计议。如不尽快改换门庭终究要落得一个杀身害命的祸事来。

然，也不敢像那蔡京般的明火执仗，这大白天呼来喊去的过来引人耳目。

只得天将擦黑，换下官服，轻衣简从到这宋邸行这暗渡陈仓之事。

见蔡京不理他，心下一个盘算，便自近身道：

“本人身为御史，今日倒是擅自做主，参了太师一本。”

蔡京且是不愿理他，自顾的倒茶自饮了口中揶揄道：

“承蒙御史照拂，某，无官无职，闲散人等一个，不劳尊驾这八品御史如此费心费力。”

刘荣听罢却是一笑，近一步道：

“公可知，夫善者，可为而不可言也。惟己不可言，己不可言，在人之为善也，乃中心之所向，而非求名求利有所图也……”

这话来，却让蔡京听了一愣。

这句话的意思就是：你做了善事，自己却不能说，你说了，就是利用这善事求名求利，且不是只为了行那善事。而且，你自己说了，便与那正平先生“守正”

二字而有违也。

所以，说不得，也不可说。

但是，这行善事自己却说不得，只能借了别人的口去说。要不然你做的这些统统都是白费。

白费了力气，你演这出好戏给谁看？

给劳苦大众贩夫走卒？

貌似这些人都做不的主，即便是嚷嚷起来，也是个于事无补。所以，他们也不是你的主要观众群体。

要不然，也不用你老人家，在早朝殿上演的如此投入。

而且，这事要看怎么去说。

盛赞者反而误事。捧杀这事，他和吕维早就干过，而且就在前不久。那一通夸，夸的那童贯跟朵花一样，连皇帝看了都厌烦。

然，行得善事，却遭人诟病倒是一出苦情的戏码，饶是让人看了见怜。

此乃诛心，也深蕴“谋上”