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院内,夫妻俩的灵前置了火盆,两旁堆满了童男童女、彩纸的扎绘。
灵前供了三牲三果的祭品,招魂引路的公鸡。牛油浇的白烛,相国寺的檀香,素稠幔的灵棚,香酥油的长命灯且是一应俱全。
只因那正平先生积善甚多,街坊四邻也是不惜得钱财,买了最好的用。
倒是累了那龟厌,就没站起来过,只得磕头一一谢过。
那京中上清储祥宫主持林允样闻讯,一边差人往茅山元符观发了告牒,一边便是带了观中道士倾巢而出。领了观众,一路撒了纸钱,赶往那宋邸。
咦?这上清储祥宫的怎的一个倾巢而出?
原是那怡和、唐昀、龟厌三为道长的辈分极高,且这茅山四箓中有三个就在宋邸,那上清储祥宫主持林允样也是个不敢怠慢了去。
这百十名道士进城穿街过巷实属罕见。
于是乎,那相国寺也得宋邸的消息,得知正平先生灵柩还乡,便由方丈领了弟子前往帮忙。
一时间京中各山道观、寺院纷纷的跟从。
于是乎,那“上清储祥宫”
自那苏轼碑文之后,再次被推到了风口浪尖。
此乃后话,容后再讲。
宋邸治丧的消息一经传开,那些个平日受正平先生施医舍药之人,也是八方而来,送这仁医善家最后一程。
倒是些贩夫走卒,商贾儒生者居多,也是个络绎不绝。
有钱的,便随了礼金,叩拜一番。
没钱的,也带了几刀黄纸,一碗的白米,半坛的黄酒,跪在门口浇祭了哭上一番。如此,也算是与那正平先生送行。
尽管这门前英招之下的一番摩肩接踵,车马塞街。然,人群之中却没见个红紫来。
咦?这满朝文武却没有受过这正平先生的恩惠的么?
有!无论文武,这满潮的官谁还没个病,家中人谁还没个灾的?再搭上这御太医勤快,多多少少都吃过这御太医的药。
无他也,不见他们来,也是个世态炎凉!
想那宋正平本是被贬遭逐之官,刺配流放之人。却是个无恩旨不得回京。
这灵柩回家,跟人回京是一个概念。刺配流放贬逐之官,即便是死了,也就是个就地安葬,除非有旨意下来,再按照旨意另行安置。
这官员麽,也只能选个明哲保身。
毕竟,用自家的前程似锦,去换一个心理上安慰。这盘口,怎么算都是一个划不来。
尽管是受过那御太医的恩惠,却也不敢自毁前程,褪下衣冠私自前去拜望。
怕的是平白惹了祸事与己尔。也只能自我安慰了道一声“他是自己来与我瞧病的,我可没求他来”
。
不说这不要脸的话了,也不说这寡情冷意的人吧。
只能道一句“人性尚私”
。
是夜,宋邸英招前,火光多如繁星,于大雪中盈盈点点。
然,这点点的火光的热量,却也暖不化那英招身上的积雪,依旧被那纷纷绕绕的雪固执的盖了去。白皑皑了,让人分辨不出,那雪中应是何物。
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