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第15章 我师正平（第2页）

“可勉之？”

蔡京无言也！无论以前有何瓜葛，毕竟是人拿了性命保他。如今皇帝问下，也只能不停的以头触地。

官家却不想看他这仓首跪拜的可怜相，招手要过黄门公手中的《平疫十策》来。

提御笔写了提批于那《平疫十策》之上。行了文字，又拿了“一人”

印章按下。

也不叫那身边黄门公，也不唤那跪在地上不停磕头的蔡京。便将那《平疫十策》掷于地上道：

“从你之请，去罢。切勿扰了这清净。”

如此，这蔡京如常所愿，官家并没有复他原职，仍是太子少保之衔领了“平疫督办”

的差事。

于是乎，便是拿了御批的《平疫十策》两只老腿紧倒腾，马不停蹄的办理平疫事宜。

然，这老货却不去三司，不经中书、门下，尚书三省。

咦？这些个政府办公的地方不去，那他要去哪？

哈，蔡京何人？

本就是历经三朝的官场老油条，手段着实的阴狠毒辣，行事也是个匪夷所思。时人与他那“天资凶谲，舞智御人”

八字，亦非一个信口雌黄。

两党的了消息，均惧其手段，也不敢贸然插手发难。因为你不做事，便没有什么破绽可言。但凡你做了事，就能从中寻些个把柄来。

再不济，等了你做起事来，我们再行一个软磨硬泡之计，来一个出工不出力。毕竟“务要人推”

。

待到事情推行不下去之时，大家在联合在一起，参他个办事不力也未尝不可。届时，便是个数罪并罚，倒是看你怎还有个生机。

那位说了，这蔡京不是元丰党人麽？怎的这元丰党也要整他？

蔡京？蔡京什么党都不是。他是自己党，也是皇党，皇帝偏向哪个党他就是那个党。

怎见得？这话说起来倒是费解。其实也不费解。

元丰党人致力新政、锐意改革。元佑党人虽因循守旧，然亦是个为国为民，求得一个稳字。

然，这种状态是神宗时期的事情。到了哲宗朝，就已然不是那么回事了，更不要说这徽宗朝了。两党攻讦，也只能愈演愈烈。只因两者所代表阶级不同。利益使然，不可调和。

彼时，高氏垂帘，主军国事。

为了巩固皇权，将这场原本只是政治观点、施政措施的不同的争论放大了去。遂，逐渐演变成了一场你死我活的政治斗争。

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司马光死后，高氏却不甘于那元佑党团一家独大，威胁皇权。便又将其分为蜀、洛、朔三党。

自此，原本这场利国利民的改革，也逐渐异化为以个人恩怨的争执。最终堕落到成为小团体，甚至个人之间的争权夺利，和损人不利己的恶意攻讦。

到了这徽宗朝，新帝上位，皇权不稳，对这种愈演愈烈也是个有心无力，终是一发不可收拾。

蔡京也曾周旋两党四派之间行那穿针引线之事，然却是一个事与愿违。因为这玩意儿压根儿就没办法调和。

这场矛盾与争斗，似乎源于近乎某种莫名其妙的尊严问题。致使朝堂之中四、五个党团，连基本的貌合神离都不可能做到。

而且，如何施行改革的这个政治目标，是需要“君臣一体，全国之力”

支持的。

党同伐异，知性交攻的话，倒是什么事也办不成。

索性发了性子，谁碍我的事就干掉谁就好了。只要领导赏识我就好，其他的再说吧。

毕竟口号喊得再响，没有皇帝赋予权利，喊得再好听，再让人振奋也是个白搭。

也别说蔡京是奸臣六贼什么的。纵观徽宗在位期间，也就是这“六贼之首”

蔡京还能做出点事。

其他的麽，也就剩喷些个口水，多些个笔墨，写点东西骂人的。或者，干脆躺平了，作一个缩头乌龟，亲力亲为开展非暴力不合作运动罢了。