倍福文学

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第56章 师留之惑（第1页）

茅山大雪虽比不得京城，却也是几日未停。

大雪纷纷，将那百里茅山妆点的一个银装素裹。于山顶放眼望了去，便是一眼的白山映黑水，瑞雪绕仓林，且是一个清凉境界。

茅山祖庭前，亦被连日的大雪覆盖，只剩那阴阳两泉眼咕嘟嘟的冒了热雾，将那祖庭晕染的如同仙境一般。

雪景固然是个好看，亦能陶冶了情操。引得文人骚客书文写诗的赞来。

然，于那百姓来说却是一个灾难。

虽说是“瑞雪兆丰年”

，但你得先挨过这“瑞雪”

这零下三四十度。能活下来的，才能看到那所兆的丰年来。

北宋，棉花尚未传入中原，若遇寒冬，百姓只得用薪炭燃火挨过寒冷。不过这薪炭也是个一个难得，大家都得用，富人虽然是个有钱，但也是个肉身凡胎。不吃东西会饿，天气寒了会冷，也是需要烤火取暖的。

想烤火过冬？那就看谁有钱呗。

大观四年，十月骤然雪降，连绵竟有月余。饶是毁舍遍地，冻、饿而死者不计其数。

茅山周遭亦是个如此，不是是个人都能到进砖盖的房子里，烧了薪炭、烫了酒水吃吃喝喝的过冬。

于是乎，掌门静之先生慈悲，便让弟子停了丹炉，匀些个炭火舍与那周边百姓，使其能得一个活命，熬过得这一冬。

天寒地冻，倒是与这修道之人亦无影响。终日的练气打坐，修的道行，倒也是个寒暑不侵。

只是今年大寒来的突然，静之掌门便开了茅山仙洞让那龟厌在内闭关。

说起这茅山仙洞却是一个极好去处。溶洞相连，洞深无测，又有活水暗河自洞下四季不断川流不息。

尽管这外面且是冰挂垂门，水瀑如石。然这洞内，且是得了活水的滋养，便是一个冬暖夏凉，不受人间寒暑之苦也。

不过，这仙洞尊贵，本是茅山藏箓，堆经之地。也不是谁都有资格进的。只因那龟厌是掌门代师。

五师兄听闻那静之先生的了三决，心内却是安分了许多，也无先前那非分之想。对这昔日混世魔王的小师弟亦是同以代师敬之，对那掌门的安排自是无话。

龟厌也是却之不恭，便在那洞府前室摆了程之山的灵位，洒扫一番。且静下心来终日沉浸于仙师和师叔之山留下的书卷中。

虽对应了碑石拓片得知“庚辰”

年主君对应地脉有偏，而细研之却疑窦百出，饶是个百思不得其解。

说那“璇玑文书”

上的文字看似神秘，其实就是些个简单的数图。按照“上清储祥宫决”

先找到是哪块碑，然后，按照所示的数字，找到数图上的空位，对应了碑刻，便可读懂其间的文字。

说白了，也就是个数图、空位的双重加密的文字。

见那书卷对了碑文，再以上清储祥宫决解之，便得师尊留文一篇来，曰：

“庚辰易主，天星、地脉皆偏失。地气趋寒，而至阴盛，藏水气与内，至戊子积滞，终成始秽。又，慧入紫微，幸无大害。庚寅而甚，地气寒，至阴极。水气不出，遂复淤滞成秽，而异物百出。寒极生热，阴寒亢盛于里，格阳于外，其表为燥。主星多疑，而至紫薇无光，傍星夺耀，而成兵祸刃煞之势也。应于艮位而固之，雄黄炉甘为底，上以花石为山。围十里，高六仞，求得盛阳开局。以仙骨、灵龟、戊火、十阴、天青行黑虎白沙镇之于离位。期，散水气，消阴寒，而不致成大祸。镇物为五，识秽后不可相离。遂，国祚三百有余。”

这“易主”

之言，便指的是新人皇登基。却怎的说与“这天星地脉有偏”

？莫非与师父和之山师叔当年所堪“龙踔一目”

有所关联？

然，“内有秽成”

。这“秽”

又是一个什么玩意？并且，怎么能知道什么是这“秽”

？