倍福文学

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第42章 群谋失断（第1页）

崇福宫初名万岁观，创建于西汉元封元年。

宋建朝改名崇福宫，重建了作为皇室避暑之离宫。

崇福宫乃真宗命参知政事丁谓主持修建，是为“役工日至三四万，辇四方难致之物，遣所在官取以给用。宫成，总两千六百一十区”

。所谓“离宫殿阁，无不侈靡”

的崇福宫今天可是见不到了，只能在故纸堆里寻得一二。

清人见其柱础直径有八尺，方围三十二尺，宫殿之大可想而知。

宋仁宗赵祯于天圣年间又在保祥殿北面为真宗建“御容殿”

，宫旁建离宫殿阁千楹，累朝帝后夏季多来这里避暑。离宫内建有奕棋亭、樗蒲亭和泛觞亭，皆为游乐场所。

崇福宫虽是道家神仙宫，却是和那北宋大儒有着莫大的关联也。

史有载曰：“望而忤时者，悉投闲于此”

。

意思就是说朝中大儒高官，不合时宜时，没事干冲撞皇帝的就赏下个提举、勾当崇福宫的闲差，管理道士们给皇帝祈福的事儿，俸禄照拿。也就是我向往多少年的“少干活多拿钱，不干活也拿钱”

的神仙境界啊。

自那神宗起，这崇福宫便是变了个玩法。却是因那安石变法也。

说这王安石变法，当时硕儒名臣近乎都在反对。没办法啊，谁让你这老王总想抄人老巢的？

神宗背这帮人闹来闹去的也是个无奈，只好不请自派。将司马光、程颢、程颐等人像扔烂桃子一般，顺手成批丢到了崇福宫。这皇帝搞“万寿无疆”

的道家宫观，竟然成全了新儒家的布道道场。

于是乎，皇帝倒是个清静，大儒们安心传道，两下各不扰自由自在，所以，这皇帝也不愿意去管他们做些什么。

虽是被贬至此，那司马光与那二程却不以为然，遂于此自得其乐也。

而后，被贬者越来越多，大儒的队伍也越来越庞大。这崇福宫便是大儒云集高才满堂也。

这人多便是一个热闹，便让这帮大儒弄出“七国象棋”

，每国十七子，秦、楚、韩、齐、赵、魏、燕依次出师作战。

纵观古今什么人会玩？无他，便是这帮人了。取“曲水流觞”

之意，着一方青石板上刻的九曲石渠，引北面的太乙泉水入渠。这帮文人骚客围石渠而坐，置酒杯于水上顺曲流动。负棋者献酒，称霸者遍饮。向那霸者举杯，胜者定有那“笑纳六国酒，饮中始皇帝”

之感，饶是其乐无穷，乐不思蜀也！

什么？家国天下？是那厮不让我管的，你要骂骂皇上去。

开始这帮人只是在崇福宫作乐，慢慢地，被皇帝扔在此处烂桃子倒是越来越多。什么范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等等，这些遍布我们大中小学课本的人物统统都在这了。于是乎，崇福宫这个筐着实的有点装不下了。

咋整？诶？旁边还有个好去处，嵩阳书院啊。

那可是五进五出的院子，廊庑俱全，好的不能再好了！

好吧，大家伙一商量，得！同去同去！占了它！如此，便一个一呼百应，连同旁边的嵩阳书院也一并被这帮大儒变成了娱乐场所。娱乐之余也成就了君实先生的《资治通鉴》九至二十一卷。也铸就了二程“洛学”

的滥觞之处。

史实证明，这帮人确实不能让他们闲着，而且更不能让他们这么扎着堆的闲着。

于是乎，这原先皇帝避暑的道教圣地——崇福宫，和那教书育人的嵩阳书院，逐渐变成了一个士大夫与皇权抗争的一个象征，一个“侍道不侍君”

的圣地。

然，现下，这崇福宫的提举却玩的不是那么快活。

这人是谁？啊，便是殿上一言不合就辞职的那位——天觉先生张商英也。