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第33章 明入地中（第3页）

但这君权加不加得强，且看神宗之后也。

若这大臣均不党不群便是皇权为大。

但是！万事就怕这但是。

自神宗元丰改制便将那“同中书门下平章事”

分作“以左仆射兼门下侍郎”

“右仆射兼中书侍郎为宰相”

，如此作来这神宗尚可控制。

然，自那宣仁太后之后便尽归新旧二党。

至于皇权？什么皇权？乖，不是称你做那“女中尧舜”

了麽？自己偷着乐去吧。而且，我们这将夸你的话都写到史书上了耶！且还要些什么？凡事切勿贪心，无为而治善莫大焉！

如此，到那哲宗亲政之时这党争便是愈演愈烈。这抢来抢去的却只是两党的一番热闹，至于这皇帝有什么权利？嗨，那就另说呗。

你看麽，叔叔们这的蛋糕都不够分的，你一个小孩子，先吃点我们吃剩下的，不饿着就行。乖乖的看叔叔们演戏，你就说热闹不热闹吧！

要不然也不会打仗打得国库尚且有余钱，官俸不断，这皇帝的私产倒是被嚯嚯一个吊蛋精光。那内藏库干净的跟刚刚经过大扫除一般，老鼠毛都没得一根。

这不是我说的啊，《宋史》上说的。

《宋史》卷一百七十五，志第一百二十八有载：元符二年，泾原经略使章楶谏曰：“伏见兴师以来，陕西府库仓廪储蓄，内外一空，前后资贷内藏金帛，不知其几千万数。即今所在粮草尽乏，漕臣计无所出，文移指空而已。今者，正休兵息民、清心省事之时，唯深察臣言，裁决斯事。若更询主议大臣，窃恐专务兴师，上误圣听。”

这主议大臣，说的就是章惇也。

时内藏空乏，陕西诸路以军赏银绢数寡，请给于内藏库，诏以绢五十万匹予之。

然而都成这样了，皇帝也不敢明说，只得“帝谓近臣曰：‘内库绢才百万，已辍其半矣’”

。

然这近臣，便是彼时还有热血的御太医宋正平。也就是满肚子的牢骚话，也只能紧着给自己的私人医生说。

况且还不止这皇帝私产的问题。

朝堂，不是讲道德的地方，道德这事，你能在书院课堂上去讲，朝堂是要你干实事的。做什么事基本上都的挨骂，无论这事是好是坏。

如，让利于百姓，减免税赋是不是好事？

那肯定是啊！

好，是好事，关键这利谁来让？让你这些当官的拿薪水去填？官员肯定会骂娘。

下层官员倒是不骂娘，但是肯定会卯足了劲在从百姓身上再变本加厉的捞回来。

让富户去让，更不可能，他们的钱都是拿铁丝穿在肋骨上的，让他们拿钱？你想的有点多。

这样的话富户也会骂人。不过，在骂人的同时，也会向百姓伸手。

这回好了，这利是让了，但是百姓却不得什么好处，也会跟着一块骂你。

所以说官场，也不是只侍你的“道”

，也不是讲“道”

的地方。

如果你硬是讲，也无可厚非。

你这样搞的话，倒是个人都有对“道”

的理解，这个还不能做一个统一。

这弊端麽，也是显而易见，要么就是政出多门，下面官吏不知道要听哪个。

要么就是相互掣肘，朝令夕改，啥事干不成。

如此，便是一个官风因循守旧，官吏明哲保身。