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果然不出李国助所料,建奴到八月初十就遗弃了所有中毒的士兵。
而且四路人马就好像是事先商量好的一般,几乎是同时做了这件事。
因为中毒者有一两千之多,四路人马只能是每路携带了三五百中毒者。
这对每路只有一千多正常人的他们来说,无疑是一种巨大的压力。
所以当八月初十干粮即将耗尽时,四路人马都毫不犹豫地遗弃了各自携带的中毒者。
不仅没给他们留下一粒粮食,甚至还抢走了他们身上剩下的干粮。
得到斥候报告后,洪旭立马就派兵去救了那些被遗弃的建奴中毒士兵。
回来一合计,发现总共救回了1500多人,一审问才知道所有中毒者大约有1800多人。
并不是所有的中毒者都被遗弃了,
一些贵族和军官就没有被遗弃,被遗弃的只有普通小兵。
而永明军也没能救下所有小兵,
有些人在昨天就因为吃了过多发芽土豆而中毒身亡,
还有些人在永明军到来前就被山里的野兽吃了。
这些人被关押到彻底恢复以后,就被李国助派船送去了虾夷地。
给永明镇民众的理由,却是送去东江镇给毛文龙处置。
不然他怕这些建州兵没法活着离开港口。
毕竟恨不得把建奴生吞活剥的辽人实在是太多了。
骨看兀狄哈部的四大氏族并没有全部按照李国助的安排做出选择。
其中真正如他所愿的只有尼汤介的氏族,
迁居到熊岛之上,与永明镇合资办了一家渔业公司。
忽剌温氏族没有留在祖地,融入迁居过去的汉人移民,而是决定与尼汤介氏族合并。
如今,他们都是熊岛渔业公司的员工了。
雄道阿、加哈禅两个氏族也合并了,还一起迁居到了北海道。
这些原始部落跟农耕民族不同,没有多么深的乡土情结。
只要对生存和发展有利,他们随时都能离开生活繁衍了很久的土地。
要不是内陆地区已经住满了女真氏族,他们可能早就迁移到内陆去了。
他们在如今日本札幌市石狩川的入海口有一个据点。
两个氏族的人口加起来都快四千了,与松前藩和虾夷人相比也算人多势众。
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