倍福文学

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第1章（第1页）

?《鹿神长歌》作者：姑获衣

文案：

“恭请鹿神为此身祛除灾厄，百年无戒，六十年疾无。”

架空历史，瑰丽奇谲的东北亚民族群像史诗，故事开始于战争爆发前夕的远东。

由于一次请神上身的仪式失败，部族信仰的鹿神亲自现世。他带来了荒野诸神失踪的消息，并选中少年萨哈良作为神明凭依的容器，让这位见习萨满踏上与神明同行的旅途。

下山后，世界早已不是部族史诗中描绘的那样。

在旅途中，萨哈良偶然间结识了学者出身的帝俄贵族军官里奥尼德。由于军官的人类学论文，他们被迫卷进一桩二十年前的政变旧案，竟引出各方势力争相登台。人们在远东广阔的土地上尔虞我诈，相互倾轧。

作家、医生、古董商、军官、间谍、义军领袖，无数人的梦想倒映在白山黑水之下；诡异传说、罕见民俗、信仰冲突、瘟疫横行，神话的流变过程竟隐藏着无数人的血泪。

战事一触即发，在硝烟之后，是殖民者对东方文化的狂热凝视？还是灵魂的深入交流？

华丽的盛装，高大的神鹿，被打扮成新娘的少年与神灵一同疾驰在广袤的天地间。

分为上下两卷，群像故事，预计80-100万字。

上卷前期剧情以萨哈良作为观察者，与帝俄军官里奥尼德、作家伊琳娜一同旅行。

主要人物设定：

萨哈良，善良可爱的部族少年，他怀着对神明最纯净的信仰，成为乱世里唯一能请神上身的萨满。

在与里奥尼德相遇之后，少年开始对工业时代的科学技术感兴趣，却被突然到来的战争打断了探索的过程。

鹿神邬沙苏，美貌高大的神明，略有毒舌，喜欢捉弄人，年龄已不可考。早在上古部族混战的神话时代就有记载，是部族口述史与神话史诗中的常客。在与萨哈良的旅行中，逐渐受到这位被他凭依的少年影响，性格愈发感性，慢慢理解何为人类的尊严。

里奥尼德，原本是帝俄的学者，却被自己的元帅父亲逼迫成为军官。为了完成自己的学位论文，他接触到了萨哈良，被少年身上的文化符号所吸引。

他始终在对少年的凝视里挣扎，试图写出一部关于原住民文化的优秀论文，最终却遭人构陷。在这突如其来的打击后，性格变得病态乖张。

那时虚空如卵黄

没有光能刺破浓稠的黑暗

直到她从永恒的孤寂中起身

神之名唤作妈妈

是婴儿唇间最原初的词汇

她开始舞动击鼓

绷紧的肌腱

在混沌中迸出闪电

神鼓每声轰鸣

便炸开一条流转的星河

当她甩动沾满汗珠的鬓发

清浊始分

天地有了脊梁

新生的世界太过空旷

众生灵在虚空里漂浮

她召来水獭与麝鼠：

“去深海衔来泥土”

那些湿润的砂石

在它们吐息之中化作山峦

当第九万次往返