倍福文学

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第314章 开始种棉花（第1页）

春桃熟练自如的运用三锭纺纱机，拿出家里珍藏的几斤棉花，用纺出的棉纱织了一块布送给了林映雪。

有了纺纱机的加持，姜青禾的刺绣工艺果然更精进了。

现在只有一台三锭纺纱机，所纺的丝线棉纱暂时可以满足青禾绣坊刺绣的需求，如果绣坊想要开辟织布的生意，一台就不够用了。

姜宝珍后悔没有多买一台带来，如果有两台事情就好办了，其中一台给春桃纺纱，另一台拆开让工匠研究仿制。

现在只有一台，难免畏手畏脚，就怕工匠仿制不出，又白搭一台进去。

不仿造又不行，林映雪说服了姜宝珍，说这个世界上的能工巧匠那么多，总有人在不破坏原有纺织机的基础上可以仿制成功，茫山一带的能工巧匠之所以没有琢磨出三锭纺纱车，有可能是受制于想法，但他们若是看到实物有实物做参照说不定就能琢磨出原理，再仿制就没有那么难。

为了仿制三锭纺纱车，姜宝珍委托了姜青藤和丁宏找来了官方的匠人。

林映雪这才知道，古代的官府工匠是一个庞大的群体，负责为皇室、朝廷和地方官府建造宫室、制造器物。他们并非自由职业者，其人身、技术和劳动都被严密地纳入国家体系之中。这年代朝廷的工匠是世袭的，好处是世世代代给朝廷打工吃喝有保证，不好的在于世世代代除了做某个手艺没有别的出路，不能科举不能置办产业，朝廷招工随时待命，让你去哪里干活就要去哪里。

一个不好有可能小命丧生。

记得原书记载，前朝太子之争生巫蛊案，在贵妃的宫里挖出带血的剪刀和写着对皇帝诅咒的布娃娃。

皇帝大怒，伏尸千里，血流成河，就连参与修建宫殿的匠人都没有放过。

所以这时代，哪怕有人拥有精湛的手艺，也不想入了官府的匠人籍。

就像姜青禾和春桃，哪怕在乡间埋没，也不愿意去当官府的匠人，一旦入籍，子孙世代都不得改行。

后来新朝关于匠籍出了新的规定，从半自由到完全废除匠籍的雇佣制。

不过这法规不是一蹴而就的，而是逐步推进，一直等到代王继位了才能废除世代匠人制。

丁宏找的两位匠人，从前朝起就世代是朝廷的匠人，擅长器械制造和改装。

这正是仿制纺纱车需要的人才。

以林映雪的看法，三锭纺纱车并不复杂，对于擅长机械制造和改良的匠人来说，看到实物后很容易就能琢磨出来。

那俩匠人对三锭纺车极其有兴趣，照着纺车画了图纸，上手试了很久，然后告诉姜宝珍他们要回去试验一番，什么时候能仿制出来则不敢保证。

姜宝珍想开织纺，除了需要纺车，还需要高产量棉花的支撑。

她从松江带来了高产量棉籽。

茫山一带有棉花，但产量一直提不上去，一亩地也就最多出产去籽后的皮棉二十斤，乡里人家觉得产出比不划算，就极少种植棉花。

姜宝珍在松江考察一番后，得知松江引入改良南方海岛的棉花，皮棉亩产高达六七十斤，最高可以达到上百斤。

如果自家种植出高产量的棉花，然后推广到整个茫山，自家再去收购这些棉花，那么青禾绣坊的棉布则不愁原料。

不过棉花产量哪怕提高到亩产百斤，相比较葛麻产量依旧低。棉布依旧不会成为大部分百姓能够消费得起的布料。