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讷谟尔河南岸,鄂温克猎营地。
奥拓站在山岗上,拄着用白桦木雕成的酋长权杖,身上穿着祖传的驯鹿皮袍,袖口和衣襟用七彩丝线绣着鄂温克古老的图腾:太阳,月亮,驯鹿,还有萨满鼓。
皮袍外罩着熊皮大氅,头上戴着用狼头和鹰羽制成的冠冕,这是大酋长的象征,只有部落祭祀和重大场合才戴。
他身后站着三十个鄂温克猎手,都是部落里最勇武的年轻人。
他们穿着鹿皮衣,背着弓箭,腰挎猎刀,脸上用赭石画着战纹。
所有人都静静地看着山岗下那条冰冻的河,河对岸那些正在忙碌的陌生人。
那些陌生人穿着杂色的衣服,蓝色的,灰色的棉袄。
他们都拿着枪,整齐地列队,在军官的指挥下,有条不紊地搭建营帐,挖掘工事,测量冰面厚度。
一列奇怪的钢铁车辆停在铁路桥上,浑身包着铁甲,车顶有炮塔。
这就是传说中的“北伐军”
?
那个从奉天一路打过来,连克数城,杀了无数俄国人的中国军队?
十天前,有从南边逃难过来的达斡尔族人说,有一支中国军队在往北打,打俄国人,为死去的中国人报仇。
五天前,有鄂伦春猎手传信说,这支军队已经到了克山,杀了那里的俄国守军,抢了粮食和弹药。
昨天,这支军队已经抵达讷谟尔河南岸,正在准备渡河。
“阿爷,他们人很多。”
说话的是奥拓的孙子巴图,十八岁,声音里带着紧张。
“至少……好几千。”
奥拓数了数帐篷,大概五百顶,一顶住十人,加上在河边忙碌的,总数可能在六千左右。
六千对俄国人在北边的兵力来说,不算多。
海兰泡有三千俄军,瑷珲有两千,哈尔滨有两万。
“阿爷,咱们要见他们吗?”
巴图问。
“达斡尔人说,他们的头领叫林承志,是个讲道理的人,对百姓很好,不抢不杀。”
奥拓活了六十二年,见过太多“讲道理”
的人,满清的官员,俄国的军官,日本的商人。
他们来时都笑容满面,说得好听,最后都是要抢他们的土地,猎场,驯鹿。
去年冬天,俄国人强行征收“毛皮税”
,要求每个鄂温克猎人每年上缴十张上等貂皮,五张熊皮,二十张鹿皮。
交不出的,就用驯鹿抵,用猎枪抵,用人抵,年轻男女被抓去西伯利亚做苦工,再也没回来。
今年秋天,俄国勘探队闯进他们祖传的猎场,说地下有金矿,要开采。
猎场是鄂温克人的命,没有猎场,他们怎么活?
部落里的年轻人反抗,被俄国兵杀了三十七个,尸体挂在树上示众。
整个鄂温克部落,七个氏族,三千多人,被逼到了绝境。
要么继续忍受,看着族人一个个死去,猎场一块块被夺。
要么反抗,怎么反抗?用弓箭对步枪?用猎刀对火炮?
听说有一支中国军队在打俄国人时,奥拓心动了。
也许……这是个机会?
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