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人身有三魂,一曰胎光,亦称天魂,是太清阳和之气。
为往生之魂,最是神秘莫测,难以揣度。
人生世界之中,为世界所有,此魂往往被天地所屏蔽,难以被现,人死后也是魂归于天,是真灵所在。
但有轮回之所,就是负责投胎转世的魂……
二曰爽灵,也称地魂,乃阴气之变。
为因果之魂,死后归地府,通过地魂可知一个人的因果善恶……
死后若是进入地府,被审判和审讯的也是地魂。
三曰幽精,人魂也,阴气之杂……
是命魂,死后长守己身,徘徊在尸体周围,往往以坟墓为家……
更有七魄,为尸狗、为伏矢、为雀阴、为吞贼、为非毒、为除秽、为臭肺。
其各有所用,各有所职。
三魂七魄合一,才是一个人完整的灵魂。
路鸣渐渐有所明悟,忽然想到地元界的修炼体系。
修士、阴神、元神、阳神,这境界的递进,不是与三魂七魄相照应吗。
以路鸣的眼界,修士之下,应当淬炼七魄,寻找人体内的七魄。
但地元界却没有人开创出这种修行法,打通凡与凡之间的壁障,让普通人也能踏上仙途。
不过那些都不重要了。
人之七魄,刚好用来对应自己的蜕凡一至七重。
自己后面可以创造出感应七魄、修炼七魄的秘术,以此来补充蜕凡七重武道。
让所有蜕凡武道武者,进入凡就能七魄合一,从而顺理成章的感应到人魂的存在。
地元界达到修士境界,可以照见自身灵台,察觉自身灵魂存在。
这个‘灵魂’,应当是灵魂中的人魂。
再到阴神境界,灵魂可夜间出游,初步拥有种种神通法术。
这是在灵魂修行中,地魂得到锻炼、得到成长,才有的情况。
如此说来,元神境界,就是修士的灵魂达到淬炼天魂的程度……
那阳神呢,三魂合一?
对不对呢?
根据自己接触到的地元界,以及类同地元界修炼体系世界的典籍来看。
地元界的修炼,不分天地人三魂,而是将人的灵魂当做一个整体来修炼。
多数修士,都是照着先辈创造的功法去修炼。
至于功法是如何产生,为什么要产生,为什么要这样去创造。
都是不明白的。
继续研读,理解,细细思考。
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