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吃货乾圣皇帝前面没有听懂,但是听到后面的吃粽子吃元宵倒是来了精神。
他摸了摸下巴,假装有了些许领悟:“我听说民间多用农历安排农事,确实如徐先生所说,那我之前听闻这《大统历》与民间农历又有什么联系与区别?这于我理解这历法之事也十分关键。”
徐光启回答:“圣上明鉴。这《大统历》与农历虽都是阴阳合历,但《大统历》乃是朝廷统一颁布,用于全国计时、推算节气、规划重大事务等,更注重精确性与规范性。而民间农历,其月份、日期的安排在遵循基本阴阳合历规则的同时,也融入了更多民间智慧与习俗,以适应各地不同的农耕环境与民俗传统。民间农历的节气名称与《大统历》基本相同,但民间在长期的实践中,可能会依据地方特点,在节气前后安排一些具有地方特色的农事准备或者民俗活动。例如,在某些地区,小满时节除了传统的蓄水防旱,还会举行祭祀水神的仪式,祈愿夏季丰收。故而,农历既在农事安排上起到重要作用,又是民俗文化传承的重要载体。”
乾圣皇帝道:“现在我已经知道了这些区别了(没有听懂也要装作大概听懂,反正是很重要就行了,这个又不是政务),依徐先生所说,这公历目前还不精准,那么我就自己先用着这公历,还不能急着推广于民间,你且继续专注于历法的推算修订,朕会全力支持你所需之物,无需事事回朕,只管放手去做便是。”
乾圣皇帝不由得想到,春节本来就是我大中国自古以来的传统民俗嘛,那破棒子居然还想争,它喵的,它啥都想争,都说是它的,到时候把你给灭了,还争!
徐光启连忙躬身:“陛下如此信任微臣,微臣定当全力以赴,不负圣上所托。”
其实,乾圣皇帝也只是囫囵吞枣大概听懂了一些,反正制定《乾圣历书》肯定是很重要的事情,徐光启是知道轻重缓急的,他可不是胡来的人。
在后世的时候,乾圣皇帝最不喜欢那种卡着时间的游戏了。
他喜欢时间充裕些,自己慢慢发展的那种种田策略性游戏。
小时候的时候,玩《大航海时代》就玩了近半年的时间,玩《文明》也是,开一局就要玩很久。
正经他不喜欢玩那射击游戏,腱鞘炎都要玩出来了,他还喜欢譬如冰汽时代呀、核爆炸以后那种建立新世界的游戏,哎呀。。。
好久没有玩了,好想玩啊!但那也只能是想想而已,而现在不是在玩游戏啊,是没有存档、读档的,只能是兢兢业业、勤勤恳恳的干活!
乾圣皇帝不急,改革不是正在有条不紊的进行着吗?
尤其是理财能手毕自严的十二条解决财政困难的措施,和他想的差不多甚合他的心意啊。
其他的大臣们也能够从目前的状况给出一些比较好的有用的建议,所以谁说明朝的文官不行了,天天官斗?
文官们有好有坏嘛,后世的自己都知温体仁大致是个什么人了,难道还要重用于他?用人是个大学问啊。
徐光启告退之后,乾圣皇帝拿着崭新的日历本,高兴的合不拢嘴,他拿笔勾出和后世差不多的假期,和大臣们结合《大统历》进行假期的调整。
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