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第87章 真正的性命双修（第1页）

第87章真正的性命双修

寻常修行者精力不足，只能在性和命二者中选择一者为先，然后带动另一者的修行，从而达到性命交融的目的。

全真龙门派的焚身炼神和武当山的金液还丹都是这样的路子。

前者以性摄命，先从性功入手，以身合神；后者先命后性，先从命功入手，以神合身。

这样的路子需要长久的水磨功夫，对性和命进行熬炼，从而形神合一，返还先天祖炁之态。

而且在这一过程中，还得注意性和命之间的修为差距，二者虽然是一者为先，但也不能出太多。

只修命，不修性，此是修行第一病；

只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。

这是吕祖在《大道歌》中的话语，常被用来警示修行者性命双修的重要。

吕谦此时在郭祖的帮助下，肉身燃六丁、神魂点三昧。

尝试将性命二者同修，让二者齐头并进，最终交汇出更加完美的先天祖炁。

正如太极阴阳二者相互对立共生，二者之间自然等量共存。

若要追求修行的完美，当是将性命二者同修。

只不过这一过程实在艰难，常人能够以一带二，就已经颇为不易，更别提二者同修了。

但吕谦的做法也有缺憾。

三昧真火和六丁神火同属自身真阳火气，二者同时燃烧，则吕谦自身阳气过盛，一个不慎就会精气自焚而死。

但所幸有郭祖赠送的机缘——龟蛇二将，这两者调和着吕谦体内的水火造化。

控制着他自身的阳气火候，让两道真火的演练始终处于稳定的状态。

更重要的是，龟蛇二将在郭祖的点化之下在吕谦体内自成阴阳轮转，将吕谦体内过剩的火气转化为了至阴。

孤阴不生、孤阳不长！

修行者自身的修行也是调和演练自身阴阳的过程，若是阴阳失衡自然功败垂成，那一身的修为也化作镜花水月。

阴阳二者对立统一，若按照《钟吕传道集》中日月篇的描述。

自身阴阳的关系正如那月亮和太阳，太阳的光亮越加炽热光明，那么月亮也会越加净萤皎洁。

吕谦运使三昧和六丁两道真火在体内淬炼神魂、煅烧肉身，只觉得自身由内而外仿佛变成了炉鼎中的丹丸。

性和命在真火的演练之下逐渐变得圆融完善、逐步强大。

从外界看，此时的他周身冒着熊熊火炁，一呼一吸之间仿佛有烈焰喷吐而出。

“月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

相盘结，性命坚，却能火里种金莲。”

郭祖捋着胡须看着吕谦的周身火光，他透过肉体的阻碍，看到了对方体内那游走盘结的龟蛇二将，满意地点了点头。

行完一个大周天之后，吕谦收功睁眼，双目之中似有火光喷涌而出，直刺虚空。

金色的火光炽烈通澈，从他的双眼之间射出，一直延伸到无穷远处消失不见。

吕谦眨了眨眼，两道神光消失不见，只有眼底还流转着些许金芒，仿佛有着金色的瞳孔。

“哈哈哈......倒真让你这行者炼成了！”

见此情形，郭祖抚掌大笑。

吕谦从真火淬炼煅烧的感觉中回过神来，向着郭祖恭敬一拜。

“多谢祖师传法讲道！”