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23第二十三章 祭礼（第3页）

太祝也笑了，“小阿岘倒是有精神，与巫祝们不同。”

巫祝事神，必须不苟言笑，庄严持重，使众人战战兢兢，不敢直视，才能彰神明的威仪。

但他们并不讨厌白岘，他有一种活跃的生命力，让人一见便觉心中欢喜。

“其实我也没说什么可怕的话吧？只是就事论事罢了。”

白岄叹口气，他们并没有见过真正疯狂的祭祀。

除了鲜血淋漓的人祭外，商人还会在祭祀上纵饮美酒、焚烧具有致幻作用的香木和药草。

使人如坠云雾，如临上天，如同亲自面见神明，并与其谈话。

因为场面太过混乱，这样的祭祀很少公开举行，更不可能邀请外服的方伯们参与。

太祝道：“巫箴，但人与六畜怎可混为一谈？”

她确实说得很平淡、客观，并未刻意残忍地去讲述那些事，可就是她那种理所应当、冷静残酷，将人视作六畜的说法，才让人越想越后怕啊。

不过于此深究也并没有什么意义，太祝自知无法扭转她的想法，岔开了话题，“既然铜钺已铸好，命礼官藏入宗庙吧？”

周公旦看向白岄，“若刃长、重量、形制、纹饰还需修改，我会转告陶工和金工。”

“刃长与重量均已足够。”

白岄摇头，“陶工与金工连日操劳，不必再费心了。”

巫祝们将铜钺送入宗庙，宗庙中掌管祭器的礼官打开存放礼器的宫室。

临近门的书案上摆放着几卷竹简，大钺过长的木柲扫过，不慎将其中一卷扫落在地。

白岄俯身捡起，散开的竹简上画着筮法所得的卦数，其下还记录着文字，“这是、‘噬干胏……得金矢’……？”

“这是先王在殷都时推演的六十四卦。”

礼官见她皱着眉头，解释道，“大巫想必也知道，筮法原本只得八种卦象，传说是上古伏羲氏所创，先王将其推演为六十四种，听闻还曾得到商王的赞赏。”

他从一旁翻出一片卜甲，指着上面的文字，“当时的事，就记录在这块卜甲上。”

白岄没有去看他翻出来的卜甲，而是将竹简展开，细看每一条卦辞和爻辞。

“大巫看得懂这些吗？”

礼官不解地望着她，“筮法十分难懂，先王写的爻辞更是深奥非常，太卜和占人、筮人从前还费心钻研过，可惜都不得其法。”

“是吗？”

白岄将竹简置于手中，周人对于殷都和商人的祭祀都不了解，自然会将其附会出各种深意。

其实哪有那么多高深莫测的东西呢？这不过是一卷记载着殷都见闻的记录。

只是在先王的笔下，他被困于殷都的所见所闻、他从商人那里听来的故事与传说，都附有他的体悟与见解。于此小事之中，具有洞悉世事的敏锐目光，确实是一位明主。

白岄将竹简重新卷起，交还给礼官，“既是先王所遗的贵重之物，还请秘藏起来，不应命人随意翻看。”

“秘藏起来？”

礼官若有所思，“先前周公和太史也命人将这些简册藏起，不得随意取出。只是这几日排演祭祀，需时常找寻礼器、祭器，我等唯恐磕碰损坏，因此才将这些暂时堆放在外。”