倍福文学

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第221章 地下记忆（第3页）

“我小时候没想那么多，但现在回头看，这些观念可能悄悄影响了我。”

社团的指导老师，在旁听笔记中写道：

“对于这代青少年而言，九黎文化产品不是外来入侵，而是他们童年娱乐的自然组成部分。”

“他们没有冷战时代对红色文化的警惕，也没有老一辈对非西方叙事的陌生感。”

“当他们长大后，接受九黎电影，音乐，时尚，就只是延续童年兴趣，而非转向敌对文化。”

“这是最深层，最难以逆转的文化渗透：从记忆的源头，开始塑造亲和力。”

皮尤研究中心布重磅报告《z世代的媒体消费与身份认同：九黎因素的隐形崛起》，基于对全美5ooo名16-25岁青少年的调查：

现受访者中，75%的人至少每周接触一次九黎文化产品。

其中游戏占比最高，达到62%。

动漫和漫画相对低一点，也分别达到了51%和47%。

九黎流行音乐稍微弱一点，但也有39%的占比。

他们接触的渠道主要是朋友分享，这个占比达到了惊人的81%。

这说明，他们的作品有着相当大的感染力，能够将观众转化为传播者。

而通过这些作品，有63%的人开始对九黎这个国家，以及相关文化感觉到好奇。

其中45%的人进行了更深层次的研究和探索。

甚至有29%的人开始反思，美国社会是否过于个人主义。

报告结论：

“对于美国z世代而言，九黎文化已经完成了从地下违禁品，到亚文化常态的转变。”

“这种接受不是政治选择，而是消费选择，他们选择自己喜欢的内容，不论其产地。”

“这种文化接触，生在他们的世界观形成期。”

“当他们成年后，对九黎的认知将基于多年的文化亲和力，而非政治宣传的刻板印象。”

“这可能构成未来美九关系中，最深层的软实力变量。”

堪萨斯州一所高中历史课堂。

老师在讲授冷战单元：“当时，美国代表了自由世界，对抗苏联的极权主义扩张。”

17岁的学生艾米举手：“老师，那九黎呢？他们现在算哪边？”

老师顿了顿：“九黎是一个复杂的案例。”