倍福文学

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第31章 创造历史（第4页）

“这里，三天前‘现’了一座‘上古祭坛’。现场有九黎图腾，我设计了一种融合龙、牛、鸟元素的图腾的青铜器，有刻着疑似古文字的甲骨，还有碳十四测定为三千年前的炭化稻谷。”

“负责掘的是我们完全控制的考古队，所有‘现’都会按计划逐步公布。”

“第二步，文献佐证。”

龙怀安又拿出几页仿古纸张，上面是用篆书、古泰文、古高棉文等“记载”

的九黎南迁史诗。

“这些‘古籍’会‘陆续现’于各地寺庙、山洞、贵族旧宅。”

“内容都是讲述九黎南迁、分支立国的故事，细节各有侧重，但主线完全一致。”

“我们还会‘重新解读’现有的古籍。”

“比如《山海经》里关于南方的记载，就说成是对九黎南迁的描述。”

“各地的地方志，就解读为对九黎不同分支历史的记录。”

“第三步，遗传学与语言学‘证据’。”

他最后拿出一份伪造的学术报告。

“国家科学院即将成立人类学研究所。”

“第一批研究成果将显示：从红河到湄公河，从海岛到高原，所有东南亚主要族群在遗传上具有高度同源性，与长江流域古人类遗骸的基因高度吻合。”

“语言学方面，我们会‘现’各语言间的同源词根，构建‘原始九黎语’体系，证明所有东南亚语言都源自同一个上古母语。”

龙怀安合上文件夹。

“这三步同时推进，互相印证。”

“配合教科书修订、媒体宣传、文艺创作，三年内，九黎起源论要成为国家官方历史观。”

“五年内，要深入每个村庄、每所学校、每个家庭。”

杨永林已经听呆了。

这不是一般的宣传，这是一场对民族记忆的系统性重构。