倍福文学

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第一百一十四章 玛雅文化（第2页）

甚至在大量的探索当中，现玛雅人明了“零”

这个概念，并且使用2o进制数字系统。

这也就相当于现在编程所用的二进制编码，只是二进制是由二进一，他们的数字是由五进一，但不可否认的是在原理上是相同的。

在文字上也有所不同，汉语被大多数人称为现存最复杂的语言体系，但本质也只是二维数字，不过当初的玛雅人使用的却是三维文字！

何为三维文字？

在观看或理解当中，每个文字有上下左右和远近之分，由图画最终呈现，构成不同的含义。

没有甲骨文来的方便，虽然更加复杂繁琐，但却也更加的精美。

......

陈远一步一步朝着高处攀登，身后的门多萨一行人目送着陈远的身影逐渐升高，他转身，对着所有工作人员和警卫说道：“好了！现在全体后退，这段时间吧外围看好！这段时间不允许任何人的进入！撤离核心区域！直到陈远先生的探索结束为止！”

在他的指挥下，他们一行人和其中的陈有为都朝着来路向遗址外围退去。

他们将在指定的安全区域外建立临时指挥和支援点，通过陈远即将开启的直播信号和预留的紧急通讯频道保持联系。

很快，金字塔脚下变得空无一人，只有清晨的风穿过石柱廊，出呜呜的低吟。

陈远成为了这片被清场的古老圣地中，唯一的向上移动的活物。

攀登的过程是孤独的，却又充满了一种难以言喻的仪式感。

这让陈远心中不免想起了很多年前，或许当初的玛雅人也是用着这番朝圣的姿态朝着祭台的顶部攀登。

他们祭祀的祈愿是希望风调雨顺，庄稼作物有一个好收成。

但祭品却是血腥的，活生生的3-6岁的孩童，甚至一岁以内的孩童。

将他们固定在石台之上，浑身涂满蓝色的颜料，象征着神圣和天空。

认为他们的心脏就是祭祀的核心，随即不顾孩童的挣扎，大祭司用燧石刀剖开孩童的胸腔，由他来取出心脏，将其献给“神明”

。

玛雅人活人祭

而这个神明，就是他们所信仰的羽蛇神！

......

陈远在不知不觉当中，已经走到了最后的祭台之上。

这个地方，可能原本有一块巨石，而那块巨石上，曾经沾满了血腥....

他踏上高台，旋即转身看向下方，居高临下的视野当中，奇琴伊察遗址的全貌逐渐在脚下展开，丛林在远方蔓延，而天空则显得无比高远。

平静下来，甚至能听到自己平稳的呼吸和心跳。

俯瞰下方，整个奇琴伊察内寥无人烟，站在高台之上，一种混杂着成就感和更强烈孤寂感的情绪涌上心头。

这个位置，当初站着的，除了用以祭祀和协助祭祀的人外，只剩下了国王和大祭司。

两者都是一个部落的权利核心，一个统治着部落，另一个象征着神权。

但其身份和地位，在整个部落当中，都是不容挑衅的存在。

而他，也和对方的身份相同，不过是来自于东方的帝王！

空间内的传国玉玺给了他与之平起平坐的地位，但他们也只不过是一个部族罢了，华夏那可是一个国家！