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第五百二十一章这就是区别（第1页）

第五百二十一章这就是区别

王家彦的玩法很简单。

分化。

莆田之所以能在这么短的时间里，将最新宝钞仿制而出便在于莆田完整的产业链。

纺织、造纸、雕刻、颜料以及印刷。

没有这些完整的产业链，他们不可能仿制出宝钞更不可能连龙袍的布料都能整出来。

而相比完整的产业链，莆田人更可怕的是同宗同源，有同一个崇拜的祖宗异常团结。

这样的地方要么全部杀光，不然哪怕杀掉一半也依然无法改变这种格局。

但王家彦精准的摸到了莆田人的脉门。

极为擅长对未来的投资，更看重传承。

他们能如此团结，就是因为有能代表他们的英雄人物，陈文龙和陈瓒。

既然如此，那我就再造一个陈文龙很陈瓒。

而且是地位官职比这两人还高的精神图腾。

人崇拜神，是因为知道自己不可能成为神。

但现在王家彦给了他们一个也能成神的机会，而且地位比他们崇拜的神还要高。

莆田各行当里最强的家族，会被抽调进大明央行的内工阁，同时这些家族的祖宗会被在莆田立祠立像。

自家有了神，还会信别人的神吗？

最强的家族被抽调到大明央行，第二强的家族也会被六部所吸纳。

莆田如今的构架濒临解体。

但这在王家彦看来还不够，所以他给剩下的家族和人选一个更好的去处玩法。

固原。

西北固原的穷那是人尽皆知，但莆田人最牛的地方就是能在黄土里攥出油来。

只要给足够的政策支持和科举优待，这些莆田人就会纷纷奔向固原。

这话让崇祯猛然挑眉。

因为后世的固原就是和福建结成帮扶对子，最后从贫困干旱之地变成了富庶的绿洲。

这件生在后世的事，居然被提前了数百年。

而王家彦办法的核心就在最后一句上，在大明忠烈祠里给莆田留出三个名额。

在莆田人心里，或者准确的说在大明南方人心里，祖宗崇拜凌驾于一切之上。

这些事在北方人心里是无法理解的。

北方人无法理解祖祠，在广东、福建、浙江人心里究竟占有着怎样的地位。

但这并不够。

在这崇祯眼里这个方法并不能算得上惊艳，甚至还有很多不可控的因素在内。