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郭康的反应,看起来出乎梅尔特姆等人的意料之外。不过,可能也是因为他平时一向好说话,她们也没有因此放弃,还在试图说服他。
“你之前不是说,要让妇女也多参与社会组织,增加社会的产出么”
乔安娜奇怪地问:“为什么现在又不允许她参与管理呢”
“因为管理工作,和生产是两回事。”
郭康摇摇头:“如果她精于耕田、纺织,或者有手艺、有知识,我会给予她奖励,乃至让她率领一组人从事自己擅长的专业工作,都是可以的。但你们推荐她担任的职位,包括了专门进行裁决的部分,这就是另一个不同的领域了。在她表现出足够的理智和公正之前,我没法随便做出决定,否则,就是对罗马的名声不负责任了。”
“那就把她先当做个典范,让她保留之前的职位,不可以么”
让娜女侠建议道:“这确实是当地的习俗,遵守这些习俗,不随意做改变,也会让当地人更信任我们的。”
“当地的习俗不能随意破坏,但也不能无条件都遵守,否则我们就无法做出任何改变,这里也还会是之前的样子。”
郭康指出:“要是一直这样下去,让他们继续过和之前马穆鲁克统治期间一样的日子,对当地百姓,反而更不好吧”
“再说,埃及本地也有不止一种风俗,也有一些教法学派认为,确实不应该让妇女出任这些职位。大家其实都能按照教义,进行解释,那到底谁正确呢这时候,选择哪一方,其实都是说得通的。可见传统与习俗,也应该有选择地使用。”
“改变也得找一个方向吧”
梅尔特姆也问道:“既然想要组织妇女生产,也得给她们一个上升通道,让大家有个盼头吧。这个典范,对于提高产出的总目标,应该是有益的。不是那种有害的习俗。”
“如果是有益的,我们当然要保留,但你说的逻辑却不对。”
郭康告诉她:“如果女人掌握的管理权力越大,就越能提高社会的产出,那武则天时代一定是古往今来,生产力最达的时候了——你看,这肯定说不通的。”
梅尔特姆也答不上来,想了一会儿,也不知道应该说什么。
脱欢想打个圆场,但这时,门外卫士又跑进来,说几个盟友前来求见。
“是谁啊”
脱欢问。
“是约翰总管和罗贝托大团长。”
卫士报告说:“他们说,罗马主教的特使到了,因此特意来求见,希望商谈下后面的会议怎么安排。”
“哦,是王大牧之前邀请来的。前天,他的船刚刚抵达亚历山大港。”
郭康想了想,告诉脱欢:“科普特教会的加布里埃尔主教,前两天也返回了埃及,说埃塞俄比亚教会的代表正在路上。另外,哈里一直在开罗等着,大家都到齐之后,我们就可以召开会议了。”
“还好,还算很顺利啊。”
脱欢点点头,对几名客人说道:“你们的事情,我已经了解情况了。现在我们这边,要应对的大事有很多,不管是教会的统合还是对付瘟疫的安排,都是涉及众多百姓的生命,和未来国运的大计。”
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