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有个修士惊呼道。
“法兰克教会都知道,这个世界上没有魔法,也不可能存在民间臆想中的巫师,因为一切力量都源于父。”
郭康用刚从小让娜那边学来的说辞,反驳道:“这些力量,当然是父的显现——和刚才的光,是一样的。”
“父创造世界的时候,祂的伟力也随之流出到整个世界中,遍布各个角落、各种事物,以千百种不同方式存在着。”
“你看,这个铁片,和这个锌片,里面就都有父的力量。我们用的时间长了,这些金属片就会溶解消失,需要其他的力量和工序,才能重提取出来——这就是他们的力量耗干了。”
“我们的电池,就是让金属里的力量转化成电,而这个线圈和铁棒,又把电转化成磁。”
郭康指了指桌子上的一个纸喇叭:“还能转化成声音。或者像刚才那样,转化成光。”
“它甚至能反过来,驱动转盘。”
他拿过一个架在磁石间、带着线圈的转轮,接上电之后,转轮果然开始旋转:“看,这就和刚才那种情况相反,但原理上是一样的。”
“父创造了这个世界,所以一切力量,都应该有个共同的原始状态,这就是古代哲学家们说的‘太一’。”
他走到旁边一块立起的白色木板前,用碳棒写了个希腊文的“太一”
。
“柏拉图学派认为,‘太一’就是神,是‘第一原则’。太一流溢,产生了他们称之为‘第二原则’的‘努斯’。亚里士多德则把‘努斯’比喻为光,认为这是纯净的理性和智慧。我们这边,众多隐修会的圣光修行,就是针对这一环节来的。”
他说着,又写下了“努斯”
。
“努斯继续流溢,产生了‘第三原则’灵魂;灵魂继续衍生,就有了宇宙间各种物质。”
他继续写道下“灵魂”
和“万物”
:“这就是希腊版的一生二,二生三,三生万物吧。”
“简单来说,我们展示的所有这些力量。”
他朝桌子挥了挥手:“包括电,磁,人力,机械的动力,最后应该都可以归为同一个本源。我不知道它应该叫什么,所以姑且强行叫它‘源力’。”
“这种源力存在于整个世界,在万物间变化、流转。这就是刚才给你们演示的目的。”
“我知道,不少人觉得,现在罗马的信仰太杂芜,像是多神教,或者什么奇怪的异端。但看了这些,你们应该能明白了吧。”
修士们果然都沉默下来。
“其实罗马教会的先贤们,早就看透这一点了。”
王大喇嘛趁热打铁:“我们在古时候,都信奉各种神。代表雷电的,代表力量的,代表光的……但大家今应该也能明白了,这些都是一回事。只要我们都认可父,实际上是没必要纠结这些化身、侧面和变化之类的。”
“所以,我之前一直倡导,希望各个修会和教派之间,能够保持融洽与合作。你们看,在本源的面前,这些细枝末节的分歧,是多么的渺小而可笑。”
“先贤张师父、尹师父,学识渊博,有大事在身,不屑于就这些琐碎的问题整日纠结。我学问不行,也不怕大家笑话,所以多嘴些。这次,请郭公子把这些简单的示例,展示给大家看,也希望大家能从里面领悟出智慧。”
“赞美父,也赞美神圣的本源,愿大家能在其中,触碰到伟大的智慧。”
他用拂尘画了个十字,说道。
“赞美父。”
修士们齐齐回应道。
(本章完)
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