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“我们的佩剑是干什么用的,你还不清楚吗?那是装饰,虽能舞得几下却杀不了人,不信下回你问问那些佩剑的人,腰间青锋可曾见过血?”
弹剑作歌是许多文人雅士喜欢干的事,剑对于他们来说是酒后抒情的道具,在历史长河中文人佩剑也一直是时尚,也是身份的象征。
独孤源说剑是兵中君子,周图则认为扯淡,君子杀人就不算杀人吗?读书人偷书就不是小偷了?再然后以两人对喷结束。
韩斌不在乎佩剑的君子是否喜欢偷小黄书,他只在乎斐旻是否会用剑,传音的人是不是他,可得知右北平郡离只有数百里,就打定主意忙完后一定要去见见这个传说中的人物。
“韩候,平民一事不是单方面的,我老张可以保证日后不会再有此事,可契丹人能保证吗?”
“放心,已遣人送去官贴,约李娑固明日一见。”
张、卢二人对视一眼点了点头,张守珪是想提醒韩斌平民之事应是双边的,如果契丹人不守规矩,那该杀的人还是得杀。
卢齐卿则是认为韩斌很识大体,下官贴不再是平时的交往,而是正式的官方会晤,这种对话方式是一定要有结果的,绝容不得半点插科打诨。
不过李娑固没有打算进行这种诘问式的对话,在这个时代边民的生死几乎不可能上的了官面,一旦上了官面就是大事,往大了说能挑起战争。
而韩斌闹军营的事告诉了他,这不是说了玩玩的,侯爷为了约束自家军队都下场比武了,契丹又归顺不久,契丹王李失活还在洛阳,李娑固自然不希望有什么不良官方记录,表个态是一定的了。
所以处置很简单,回了一份官贴,也是官方承诺,为了体现这份承诺的份量,随贴而回的还有一百四十二颗血淋淋的人头。
“是契丹战士还是平民的?”
虽然知道车上装的是人头,但在亲眼看到时,韩斌心里还是有些毛的,尤其是一些死不瞑目的,可毕竟在自己徒弟面前,总要装出看淡生死的淡定。
“回先生,全是战士,现杀的。”
还现杀的,这玩意隔夜的还有意义吗?李娑固就是杀给你看的好吧,要不然怎么显得出拳拳诚意。
踹了幺鸡一脚,让他把这车死人头给张守珪送去,交待他进了军营大门后把篷布掀开,不是为了邀功,而是压一压受罚军卒的怨念。
幺鸡还是如以往般恭敬,可脸上却比之前多了许多自信,这几天还到处吹嘘自己的师傅搞了个百人斩,说什么过不了多久自己也可以办到。
话才出口就被张守珪狠狠的练了一遍,誓要让幺鸡知道百人斩也是可以有很多姿势的。
看了看骂骂咧咧的幺鸡,韩斌心下高兴,集体生活已经慢慢改变这个有些阴郁的家伙。
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