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第三百三十一章 死后世界（第1页）

裴行止点点头：“不错，参与者和旁观者普遍认为，司法决斗的胜利并非源于武力，而是神意的体现，因为神不会让无辜者落败！”

李元青愈皱起了眉头，他想起了那天在湖头镇广场上看见的场景，那个加里森一剑刺穿了克劳福德的胸膛，围观的人欢呼雀跃高呼什么“神的旨意”

，可那分明是加里森的剑更快更准，和神又有什么关系？

“好家伙，如果一个强壮的人因此击杀了一个老弱的无辜者，这种裁决还神圣么？”

裴行止没有立刻回答，他斟酌着措辞想了想。

“你说的也有道理，不过在证据匮乏的情况下，这种神圣裁决避免了世仇无限蔓延，它将私人复仇纳入了一个可控的框架。而且，决斗前他们必须举行宣誓仪式，使参与者直面灵魂的审判。”

李元青眯了眯眼：“别把闪族话直勾勾的翻译成汉语说给我听，要不然你就说得更直白一点！”

裴行止笑了笑：“很简单，原告如果明知指控是虚假的仍然起司法决斗，那岂不是就等于主动诅咒自己，让自己的灵魂永堕地狱？”

李元青想了想，微微点头。

“还有，被告如果心虚的话，往往就会选择退让和解而不是冒险一战，这种信仰驱动的自我审查机制，也在无形中抑制了诬告与伪证。”

李元青若有所思地点了点头，他不免想起大明国的衙门，比起那些打了招呼的官司，那些被屈打成招的冤案，这种把命交给神的做法，倒是有一种原始而野蛮的公平。

裴行止继续道：“闪族人坚信，正义不应沉默，而应通过可见的方式彰显！神圣裁决的司法决斗就是一场公开的神圣戏剧，比如在旧大陆的弗罗国最推崇甲字教的巴罗国，这种司法决斗最终裁决往往需经由巴黎司法宫审理并批准，从而让民众亲眼见证神意通过决斗来降临，让正义不再是纸上的文字，而是看得见摸得着的鲜血和死亡！”

李元青看着裴行止，忽然觉得他的眼神里有一种他从未见过的光。

“等一等，裴道友，你不会是加入甲字教了吧？”

裴行止坦然地笑了笑：“不错，我一年多前就已经入教了！”

李元青一怔，他张了张嘴，却现自己不知道该说什么。

小胡子见李元青一脸不知所措，复笑着拍了拍李元青的肩膀：“放心吧，我不会向你传教的，我只是在解答你的问题，贝特恩大人甚至反过来劝过我，说我不必加入甲字教。”

李元青眉梢一挑：“哦？这是为什么？”

裴行止郑重的站了起来：“因为贝特恩大人说每个大洲的每个种族死后都会进入各自的死后世界，如果大家互相信仰不同种族的神明，就无法顺利进入各自种族的死后世界了，贝特恩大人还说他平等地尊重每个种族和每个人，所以他不会推崇那种向异教徒传教的方式。”

李元青有些意外，这三年他在这座开米尔城堡的训练场上就见过不少向他传教的闪族佣兵。

虽然那些人个个热情似火，却好像是一群粘人的苍蝇，见他礼拜天还在训练场训练就频频向他传教，好像恨不得把全天下的人都变成自己的教友，碰见这些难缠的人，李元青有时不得不放弃原先的训练计划改去城墙上飞檐走壁，可这个贝特恩大人却反过来劝人不要入教？

“裴道友，你等一下，我听说传教不是能给他们那些传教者积攒功德么？”

“哈哈哈，原来李道友也不是一无所知嘛！不错，每一个灵魂的归正都可以为传教者在末日审判时积攒功德，尤其是如果可以成功引导异教徒皈依，那就更被视为在末日审判时得奖赏的重要依据！像利玛窦那样的传教士，就被视为‘诱导异教徒皈依’的典范。”