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第110章 杀神刘裕（第1页）

拓跋珪笑着把熊掌挡在我的面前，然后喝起了马奶酒。

拓跋仪、拓跋遵、长孙嵩等贵族们纷纷给拓跋珪敬酒，拓跋珪一一回敬。

酒足饭饱之后，能歌善舞的民族肯定不能闲着，一个个肆意舞动起来。

拓跋珪喝着马奶酒，只是静静地看着他们，谁也不知道他在想什么。

有时候，我又觉得拓跋珪很孤独！

祭天结束后，大军开始回师京城，我也回到平城。

闲来我去拜访了拓跋仪、拓跋遵、和跋、长孙嵩等各位王公。

当年的虎贲长孙白屡立战功，成了偏将，我们喝了一醉方休。

拓跋珪杀了一个人，太史令晃崇。

太史令的家奴报告，出征前晁崇和后秦的北魏叛将王次多等有联系，拓跋珪怀疑晁崇的忠心，所以诛杀了他。

至于“月晕左角，有虫当死”

，是不是真的，只能去地下问晁崇了。

没有见到华阴公主，有些遗憾。

我回到了西南，按计划进行我的筹算。

在后秦和东晋设立青楼酒肆，多派出密探，必须实时掌握它们的国内情况。

古代的青楼不是一般人能去的，去的都是达官贵人、豪门巨富，这些人物都是国家精英，可以套出很多有用的新闻情报。

比如姚兴，虽然说魏晋南北朝时佛教盛行，姚兴却是佛学家，爱钻研佛法，闲来经常和国内高僧探讨佛法人生。

我个人认为正是姚兴的痴迷佛法，所以姚兴后期的执政就有很多失误，甚至说是昏聩。

当年那个争霸天下的意气少年，变成了与世无争的中老年。

但是大争之世，不进则退。仁慈心一生，就会怠政，后秦的灭亡和姚兴却怠政有很大关系。

北魏也非常喜爱佛教，拓跋珪也爱佛法，但是他不痴迷。敦煌石窟、龙门石窟、云岗石窟等都是北魏修建的佛教建筑，北魏整个王朝都是喜爱佛教的。

云岗石窟里面就有拓跋珪、拓跋嗣和拓跋焘的佛教塑像，有机会大家可以去观瞻。

在姚兴和拓跋珪陷入佛法无法自拔的时候，东晋朝局生了重大变化，一代“杀神”

刘裕出世了。

在中国历史上，有皇帝称号的总共494位，其中既有统一六国实现大一统的秦始皇，也有得国最正“驱逐鞑虏、恢复中华”

明太祖朱元璋，也有战乱时期三分天下的刘备、孙权之流，也有少数民族建立的前秦宣昭帝苻坚，也有元朝大一统的皇帝元世祖忽必烈。这里面明君不少，但是昏君也不在少数。

论起是非功过，这些个皇帝们坐而论道，可以说它九天九夜，但论起武功最高、最能打仗的皇帝，非魏晋南北朝时期刘宋的开国皇帝刘裕莫属。

可能有人不服！有人说是李世民，小李子是关陇贵族，谋臣猛将如云，手握王炸，不作皇帝那是傻子；又有人说铁木真，可他是黄金家族成员，当时蒙古族的强大，而金朝腐朽，宋朝更加腐朽，西欧落后，以强打弱，也算不上会打仗；又有人说朱元璋，当时元朝分崩离析，没有了李善长、常遇春的相助，他拿什么打败陈友谅？还有人说赵匡胤，不要忘了他爹是皇帝的御林军统领，他是全国兵马大元帅，做皇帝是易如反掌！

而刘裕呢？他是一个士兵，全靠个人的勇武获得提拔。在孙恩谋反时，用以一敌千的姿态出现在了历史舞台上。

他留守城池时，只有几十人，却把孙恩的几万人打的满地找牙。

所有的计谋全部是他自己出的，当时他还没有谋士。以至于孙恩一群人看到刘裕就跑。