倍福文学

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第101章(第1页)

【秦念:没错。按照周礼的“伐其国,俘其民”

,因战败被俘及被迫归降的异族,哪怕是平民也会被视为俘虏,归纳为奴隶。】

董仲舒目光呆滞。

周礼竟是将战败的异族、以及战败后归降的异族全部视为奴隶?

儒家既然崇周礼,为什么没有记载这么重要的历史?

因为春秋笔法。

不利于儒家的不记载。

董仲舒:“……”

他原以为剔除崇古,剩下的就是精华。

然而崇古的侧面居然还有春秋笔法隐去的史实,这也会造成儒学的谬误!

【秦念:周礼的要求是“德以柔中国,刑以威四夷”

。】

【秦念:到了儒家,就不知道的什么癫,变成“柔远人,则四方归之”

。】

第56章

各朝儒生想要反驳,却无法反驳。

“德以柔中国,刑以威四夷”

,出自《左传·僖公二十五年》,记载了周天子的姻亲臣属、阳樊大夫苍葛所言。

这是周礼对异族的态度。

“柔远人,则四方归之”

,出自《中庸》,是孔子之孙子思子对儒家治国之术的总结。

这是儒家秉持的对待异族的方式。

【李世民:原来如此。】

李世民曾经只当儒家崇周礼,儒礼皆继承自周礼。

却没想到儒家的隐史自孔子而起,而孔子为了推行儒家的“仁”

,会刻意隐去周礼中的“不仁”

“德以柔中国,刑以威四夷”

虽然也记载于典籍之中,但隐去异族俘虏皆奴隶之后,这段话就会被误解。

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