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第170章（第1页）
“自古以来神仙都是来自天外，什么天外飞仙、天庭天宫、天神天门……为什么您要说一切来自下方？这个下方，指的是地底吗？”
阮蒙还是没搞懂。
胡阿青却反问：“你确定你所谓的天，就不是‘另一个层次’的地底吗？”
她意有所指补充：“现在小学科学课不都在讲嘛，地球是个球体呀，咱们不过是在这个球上的表层生活，那你有没有想过，其实有一个更大的世界包裹着我们，而我们则在‘他们’的地心之中呢？”
阮蒙愕然张了张嘴，挠挠头：“奶奶，你这么一说，我就彻底不明白了。”
“前几十年，我去了许多地方，山川河海，云端田谷，我可以说是摸了个遍，”
胡阿青疲惫地阖了阖眼：“我发现，世界万物灵力的源头，来自地心，而地心之下，便是所谓的仙门。”
老子在《道德经》中写道：“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是为天地根。”
所谓谷神，大多释义是指无形无相、包容万物的“道”
，道不生不灭，但能繁衍万物，道如万物之源，众妙之门。
但胡阿青相信，此处的谷神，有一个更好的象征，就是山谷。
绵延的山谷是包裹在地心上的核，像果实里的种子，是一切萌芽的基点。
山谷，藏风聚气，鸟兽虫鱼无不回到山谷产卵繁衍，这里的磁场最适合产生生命，那么为什么不能算是万物之源，天地根基呢？
众人还在理解胡阿青这番话，只有龙竹浮现出若有所思的表情。
她想到了自己最初保有的记忆，那群太阴的修士说，“她无端出现于山林之中”
。
胡阿青又喝了一口阮梦休递过来的清茶，她摆摆手：“如果你们觉得是我离魂数年，老糊涂，那么有件事情，我觉得应该能佐证我的猜测。”
“那就是魈的由来。”
王奉虚吓了一跳，抬头去看龙竹脸色，只见对方仍旧沉浸在某种回忆里，没什么特别的反应。
他见胡阿青话说多了越发心力不济，自作主张接过话头：“这个我师母跟我说过一些，天地初辟，世界被分为九座仙山，九山再演化为大大小小的山川丘陵，慢慢形成了如今的宇宙，而负责守护这九座山的就是魈。”
胡阿青点点头：“虽说后人常言九魈是祸乱天地的九只大鬼，但最早正式的典籍里，‘守山’才是魈的正经由来，山魈山魈，历朝历代都有关于魈的传说，但大多时候，都是和‘山’字结合在一块儿。”
孟裁云慢慢露出一个不可置信的表情，她讶然看向床上的老人：“阿青奶奶，你不会是想说……魈，就是人们口中的仙？”
万物从九山化生，山谷乃灵炁之源，魈又是守山之鬼，照这么说，魈就是世人妄想成为的仙？
胡阿青满意地往下躺了躺，嗓音悠然：“这就是我想告诉你们的。”
龙竹好半天回过神：“那我一直想回的‘家’，不是在天外，而是在脚下，也是九山所在之处？”
怪不得那个广袖长袍的道人告诉她，死亡才是回家之路。
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