倍福文学

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第14章（第1页）

有了和尚的帮衬，安澜便放心回娘家去。其实，相处这么多天，她大概也把和尚当做是家人了。

法海一个人顾铺子，其实也不算很忙，毕竟茶饮生意淡，卖完糕点便可以打烊。

法海本想着要多抽出时间与小青相处，但他在茶铺做了这么久的工，成了附近的知名和尚。时不时就有信佛的街坊来找他解读经书，他义不容辞，仔细耐心地弘法授道，一字一句讲解清楚。这样一来，倒是把他自己的事情耽误了。

令法海没想到的是，刘贤也找上他。

大概是面子上挂不住，刘贤捕快有一阵子没来喝茶，街坊们一直有传他跟小青姑娘相亲却落荒而逃的事情。

最近许仙到白府提亲，小青忙着帮姐姐张罗，好一阵子没来茶铺。

刘贤这才鼓起勇气，拉住了和尚说话。

“宜年小师父，你之前也受到小青调戏，被人当做笑料，却不见你后来对着他有什么不便。难道是你们修佛的人，心态就是比别人好？”

刘贤真有了心理阴影，现在看到小青就退避三舍。但即使不见小青，心头也总是梗得慌，饭吃不下、睡难以香，日子都过得没滋没味。他实在没有办法，颇为羡慕和尚的悠然自得，便学着其他街坊的样子来求解。

法海没细问他缘由，只是笑道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

刘贤读过些书，但没怎么接触过佛家，睁着他那疑惑的小眼睛。

法海解释道：“此句出自《金刚经》第三十二品，佛教祖师释迦牟尼在树下与须菩提的对话。若你能粗浅悟得，便不会陷于此无谓之内耗。”

“如何说？”

刘贤求知若渴。

法海毕竟是深寺住持，讲经对他来说信手拈来。

他向刘贤弘法：“你的身心、内外感受到的一切现象便是‘法’，而‘有为’即是由因缘构成。也就是说，世界上一切是由因缘和合而成的现象、事物，不过都是暂时的、不真实的，如同梦幻泡影一触即破。因消失了，缘便会灭。

“比如，我给你泡的这一壶茶，没有火烧的热水，茶叶便泡不开，茶水里也不会有茶的香味；即使有火烧的热水，它被泡开了，但放置长久没人饮用，它就挥散至空气中，只留下干燥的叶子。这便是它本身的短暂性，可朽坏性。

“宇宙万物的一切也相同，短暂、虚幻、变化无常。你与小青之间的事，也是同样的道理。你为他感到心烦、焦躁、难受，因他当下做的事达不到你所期望的程度，所以你的情绪为此起了相应的变化。

“你的感情和你期望的程度在当下真实存在，但同样也短暂而虚幻，随着时间而变化。所以说，当你放弃以你自己本身为中心来看待世界，你便会发现无论外界的因如何改变，你内心的果都始终如一。”

法海的声音柔和而富有磁性，话语简单而涵义深刻，令刘贤不由听得痴了。之前他还当和尚罗里吧嗦，但现在细细聆听，确实是诲人至深的人生哲学。虽然他没完全悟透，却也瞬间清明，心烦的感觉散去不少。

和尚这一开口，吸引了旁边对佛学感兴趣的街坊。

安家茶铺变作了临时的佛堂，几个人坐在那里认真听讲。倒不只是因为和尚声音好听，而是他确实所言有物。

末了，刘贤对法海感激涕零，觉得自己整个人都得到了升华，再不会为与小青相亲失败这件事而郁结。他看着和尚就像是看着明灯，眼里都有了光。

他拉着和尚的手，说得恳切：“宜年师父，您有如此造诣，竟还隐于闹市，此等修行之心令人敬佩！如果我提出想要拜您为师，日日倾听您的教诲，会不会太过于冒昧？”

确实是很冒昧。

之前也有街坊提出要拜他为师，法海通通回绝。街坊大多是一些年纪较大的阿叔阿婶，目不识丁，听听经法可以，认真修学是不可行。

不过刘贤一个学武的青年捕快，读过书不用说，还能定下心听经，确实是一个好苗子，让法海颇为欣赏。

“过誉，是刘捕快悟性好。收徒之事，宜年不敢当。”

法海当即拒绝了拜师请求，但也鼓励他继续求学，“若是刘捕快您不嫌弃，宜年抄有经书几卷，可赠与学习。往后有不解之处，你我可交流探讨。”

“快别叫我刘捕快，师父您叫我阿贤即可。”

说罢，他便领着刘捕快去了安家院子里，他回屋拿出自己抄录的一卷经书，赠与刘贤。

平日闲时，他找不到小青所在，会教安宁和安乐写字，都是以他默出的佛学经典为范本。