倍福文学

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第73章（第1页）

只有一人，卷宗上记载的是“不明”

二字。

如恩。

二选一

◎怜悯◎

剩下的另外两人，一人是掌事通隐，另一人是住持通净。

林并未将太多注意力放在住持身上，草草看过几眼就将注意力放在通隐和如恩身上。

原因也很简单，住持当众圆寂，近乎整个梵音寺的人都知道，实在没什么可怀疑的理由，再说了，凶手再怎么也不能去杀梵音寺的住持吧。

梵音寺住持实力强横，体修第一人，传言肉身已经到了金刚不坏的地步。曾有修士说道，天底下就算是所有人同时陷入绝境，住持也会是最后一个挂掉的。

相比之下，掌事的死因倒是更为蹊跷，与如恩相同，皆以“不明”

二字收尾。

“五月初一，如恩下山接到凡间请求，下山行渡化之事，数日未归，五月十五，如恩命灯已灭，后再无消息，无尸身。”

据林祝所知，渡化是指梵音寺弟子去渡化那些刚刚身死、魂魄还未归天的人，通过渡化手段以求人在轮回时能有个好去处。

任务并不难，通常来说一到两天就可以做完，但如恩这次确实数日未归，师弟如然担心如恩出事，将其姓名报了上去。

知晓此事后，梵音寺派出掌事通隐负责下山寻找如恩，说来也巧，通隐下山之日正是如恩殒命之日。

在接到如恩殒命的消息后，梵音寺并没有让通隐就此罢休，而是决定让通隐继续呆在山下，找出如恩殒命的原因，并将如恩的尸身带回梵音寺接受渡化。

这就有了另一桩悲剧。

“五月十五，通隐下山寻如恩。五月十八，命灯已灭，死因不明，无尸身。”

掌事通隐常年在外地接受带弟子下山的任务，本身实力以至元婴初期，在修仙界也是不多见，平白无故失踪，还殒命在凡间，这事怎么看怎么奇怪。

不过为何梵音寺在通隐殒命后就没再派人下山了呢。

“住持…”

“五月二十五，梵音寺住持圆寂。”

是因为住持之死吗？

谢知拎着个瘦瘦弱弱的和尚过来，“宁一，我把人抓过来了，啊不是，是请过来了。”

和尚十分害怕地看了眼她们，把脸埋进宽袖间，“你你们有什么事吗？”

林祝看他话都说不明白的模样，眼神询问谢知怎么找的。

谢知伏在林祝耳边悄声道，“这种看起来风一吹骨头就要断了的人可以威逼利诱！一定很不经吓。”