倍福文学

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第513章（第1页）

她们不怕辛苦，也不怕责任。

她们愿意成为庇佑凡间的仙人。

用当散仙的逍遥自在，换取千千万万女性能够得到她们作为凡女时得不到的自由……

她们心甘情愿，甘之如饴。

封神榜分封那日，铁锤目光欣喜地扫过榜上那些封号——

碧游仙子、湘江夫人、斗姆娘娘、净光天女、南极元君、宓妃、火灵圣母……

真好，真好啊，她露出一个释然的笑容。

娘娘、夫人、妃还有君这些词，本就和男人无关，更与性缘无关。

圣母一词也很尊贵，没有贬义。

让母神的荣光重新照耀大地，让女性重回第一性很重要。

让这些词语回归本意，不被篡改，也很重要。

这个世界的发展，让想趁乱分一杯羹的西方教没有找到机会。

这看起来是一件好事，但真的如此吗？

铁锤不这么认为。

就如在《封神演义》中，西方教看起来是获利最多，占了大便宜的那个。

铁锤也同样不这么认为。

《封神演义》中，以燃灯道人为首的众多中土道人加入了西方教。

其中包括文殊广法天尊、慈航道人、惧留孙、普贤真人等等。

西方教得到了如此多的得力干将，强势崛起。

但这些被西方教招揽的中土道人有着厚重的阐教底蕴，生性桀骜的他们很难任人摆布。

为了制约这些人，西方教扶持了在阐教中地位仅次于元始天尊的燃灯道人继任教主。

但从那一刻开始，作为西方教二教主的接引、准提二人就失去了掌控权。

之后，燃灯道人成为了燃灯古佛。

作为西方教中的纵三世佛之一的过去佛，与现在佛释迦牟尼，未来佛弥勒并称。

文殊广法天尊、慈航道人、普贤真人也成为了广为人知的文殊菩萨、观音菩萨和普贤菩萨。

更有截教通天教主的得意弟子多宝道人，在太上老君的指点下，西出函谷关，化胡为佛。

转世成释迦牟尼佛，降生中央娑婆世界，成为西方教的多宝如来佛。

因此，西方教虽然发展壮大了起来，但也被中土道教给本土化了。

甚至出现了佛道不分家的情况。

如果无法阻拦佛教的大兴，那就成为佛。

铁锤认可这种想法。

名头不重要，抢夺话语权才是最重要的。

所以，铁锤联系上已经成仙的几位姐姐，一番商议后，姐姐们将她的主意上报给了女希娘娘。

虽然铁锤不愿入封神榜，但女希娘娘对她的能力还是很认可的。

天庭就此事召开了一次会议，进行了一番严肃认真的商讨，最终以压倒性的票数通过了铁锤的提议。

之后，众仙又通过自荐加投票的方式选出了要加入西方教的人选。

她们的加入改变了西方教原本的局势，更改变了西方教之后的发展。

甚至连西方教的教义在潜移默化之中被改变。