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第269章 我也想入教（第1页）
明教脱胎于“摩尼教”
。
摩尼教起源于波斯，由波斯人“摩尼”
于公元三世纪中叶创立，是一种融合了基督教、拜火教和佛教思想的世界性宗教。
摩尼教的高光时刻是被回鹘国定为国教，教徒在回鹘国的地位得到显着提升，高级教徒甚至可以参与商议国事。
回鹘可汗助大唐平定安史之乱，摩尼教得以在中原传播，回鹘国灭亡之后，唐朝廷把摩尼教定为了邪教。
摩尼教主张“善恶二元论”
，认为光明与黑暗、善与恶是永恒对立的两种力量，他们信奉光明终将战胜黑暗。
向善：摩尼教鼓励信徒追求光明，行善积德，反对邪恶和欲望。
【惩恶扬善】
救赎：摩尼教认为人类的灵魂是光明的，但被黑暗所束缚，通过信仰和修行可以解脱。
【度化世人】
摩尼教想引导世人向善，世人自然也包括统治者与朝廷官员，引导他们善待百姓，救赎己身。
教义符合底层民众的心理需求，因此在民间具有一定的影响力。
而在封建社会中，黑暗与不公往往源自有权有势者的压迫，以及朝廷的腐败统治。
摩尼教的教义非常符合用来动员百姓反抗朝廷的压迫，因此摩尼教被视为非法宗教，遭到朝廷的打压。
摩尼教中的“摩”
与“魔”
谐音，加上本土化，被更名为“明教”
。
明教被朝廷打压，不得不隐于地下活动，不少城池都有他们的秘密据点。
沂州城，城口镇，一座不小的民宅内。
裴青锋一行人疾驰赶路、风尘仆仆，几个喽啰只想饱餐一顿后大睡一觉。
一间厢房内，一个硕大的木质浴桶里盛满了热水，水面上飘荡着几片粉色的花瓣。
热水蒸腾出稀薄的雾气，缭绕在空中，草药的清香在房间内弥漫开来，增添了几分宁静的气息。
林初音素手轻抬，缓缓解开自己的衣带，衣衫一件件滑落，露出了她如同羊脂白玉般的肌肤，曲线玲珑、凹凸有致，无比诱人。
裴青锋抿了抿唇，目光停留在她的身上。
林初音抬头笑道：“看什么呢？你也快脱呀！”
穿越肉文之日后再说
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