倍福文学

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第103章 一统学说三百年轮回（第1页）

“吃饭了！”

符宝与两个少年少女端上热腾腾的饭菜。

此时扶苏己从悲伤恢复过来。

这几年的流浪生涯令他感悟颇深，对于秦国灭亡的定局早有预料。

只不过亡国这般迅速，他也是想象不到。

符宝与两位弟子大快朵颐，蒙毅只顾埋头吃饭。

望着面前热腾腾的饭菜，扶苏忍不住吃了起来。

“如何，吃饭还是比较重要的吧？”

民以食为天，若无饭吃，那些惊天动地的伟业从何而来。

刘川跟着开动。

与秦朝灭亡的事件相比，符宝厨艺进步倒是让他印象深刻。

“我们出去吹吹风。”

符宝见众人有事，借故带着弟子离开。

扶苏正襟危坐，擦了擦嘴巴。

“我在想，大一统只能坚持十余年吗？每隔十余年，天下来一次大动乱，还不如七国时期。”

扶苏正襟危坐，说道，“我曾经思索数千次，即便我施行儒家之法，依然改变不了秦国灭亡的结局。”

“国家灭亡应怪胡亥。”

蒙毅愤恨不平，兄长被杀，家族被灭，全赖胡亥与李斯。

“不能只怪胡亥一人。”

扶苏摇摇头，“天汉认为应当如何处理？才能解决十余年轮回之大一统？”

如果天下十余年战乱一次，还不如回到六国之时。

刘川略微思索，道：

“大一统国家，必有大一统思想。”

“法家如何？”

扶苏问道。

“法家太严苛，有可取之处，危害也多，事实证明，法家延续不了国祚。”

“儒家如何？”

“儒家空泛，修身齐家可以，治国差了些许。”

“道家如何？”

“道家清静无为，适合王朝早年休养生息，不宜开拓进取。”

“墨家呢？”

这次是蒙毅接过话茬。

他很好奇，刘川到底心向哪一家？

“墨家亦是空泛，有可取之处，例如尚贤、实践。”

兼爱与非攻，大而空泛。

无差别爱所有人看似宏大，不过是口号响亮，仇人爱不爱？敌人爱不爱？世上无人做到这点。

儒家的爱是爱自家老幼而后自己推人，爱别人的老幼，此乃“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼、天下可运于掌。”

此言一出，两人不解。

这么说来，诸子百家经典，竟无一可取之处。

“你们太过看重门户，荀子不是结合挺好，为何不以儒家为基础，结合法家、墨家、道家优点，创造出一门新的儒家学说？”