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“到了!
容我进去禀报。”
张苍对刘川说道。
“多谢。”
殿内,回荡驱虫药香。
一排排架子放着新旧不一的竹简,一披头散发的白头翁埋头书海。
此乃守藏祭酒浮丘伯,荀子弟子之一,号称通读诗书。
“师兄,刘川来了。”
浮丘伯抬起头,疑惑道:“刘川是谁?”
“就是提出大一统之说的那人。”
浮丘伯这才想起来,于是放下刻刀,说:
“能说出如此高见,定是有经天纬地之才,让他进来吧。”
浮丘伯整理的是诗经。
很快,刘川进殿,一下子被殿中竹简吸引。
这要是装走,不得满满十大车。
“学生拜见祭酒!”
“随便看看。”
浮丘伯也在打量着这个年轻人。
他一眼扫到方术部,走到方术部面前。
“神仙境界考……”
刘川眼前一亮,这是讲述神仙境界的书?
正要拿起,浮丘伯如数家珍道:
“绝地天通前的神仙之道,共分为五个境界:不食谷(山人),餐风露(真人)乘云气(神人)游西海(地仙)齐日月(天仙)。”
“山人寿一百,当世服饵、炼药、内气不过是在山人境界内打转。”
“若是有朝一日,餐霞饮露而生,便是寿一百八十的真人。”
“神人加寿三百,地仙加寿六百,天仙加千寿。”
刘川一边翻阅竹简,继续追问:“当世可有人修成真人?”
他神情略微兴奋,毕竟见到的真人大道。
若是成为齐日月的天仙,岂不是能活到现代了?
真人的标志是真气运行大周天。
所以自己应该是山人之境。
与世人不同的是,他炼的是炼气之道。
“炼气士连真气都没有,何来真人?”
浮丘伯反问道,“架上方术书籍大多为近代伪作,不值一观。
稷下学宫经过三次大火,真籍寥寥无几。”
“当然,也没法辨别,毕竟咱们没有真气。”
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