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南荒——听这个名字便可知在天轨逆变之前的年代,这块大6在八荒世界整体方位中偏南。那个时候,五块主大6的确是按照天下五方排布的,瀛壶、岱峤、蓬桑则被称为海外三荒。天轨逆变之后,不但海外三荒隐匿,原本这种方位排布也被打破了。
孙大人怀疑,如今的五座大6,极可能是处在一种空间层面上的“平行”
状态。因为孙大人去过的几座大6,几乎都是南热北寒、西高东低的状态——如出一辙。
南荒目前来看也是如此,但南荒在天轨逆变之前,位于天南方位,气候潮热多雨,物产丰饶但也多蛇虫、瘴气、诡术!即便是有关神明的传说,也大多有些惊悚。
比如这五谷神:那一张种子暴雨神通,虽然施展起来金云当空、光芒万丈,气息堂堂正正,可是扎根活物,以血肉为养分,怎么看都有些恐怖邪异。
五谷神在当年的传说中,本是一位勤劳质朴的少女,耕种着家中几亩水田,奉养着一双年迈的父母。她有着当年南荒女子最鲜明的特点:肌肤澹黑,身体健康有力,容貌不算美艳却透着可爱。
她像大多数南荒女子一样勤劳能干,没有什么过多的奢望,只祈求自己每一季辛苦的劳作,都能够收获合理的回报。她不停地辛勤耕耘,大地上能够生长出来的各种谷物,她都能伺候的得心应手,渐渐地她的收成在整个寨子里成了最多的那一位,名声渐渐传开,求亲者络绎不绝,大家都想迎娶这一位勤劳能干的好女孩。
她相中了一位勤劳朴实的小伙子,可是当地一座大寨子的少寨主看上了她,少寨主好吃懒做、横行乡里,女孩厌恶他。少寨主赶走了女孩所有的追求者,将她的心上人杀死,尸体抛在她每天挑水浇田的那个水塘里,她看到了。
少寨主每天带着寨兵围在她家周围,逼迫她嫁给自己。女孩并不理会,每天仍旧是下地耕田,仍旧坚信只要自己勤劳耕种,就会收获足以生活的粮食。
少寨主看到女孩对那些谷物比对自己好多了,生出了强烈的嫉妒,他带着手下彻底毁掉了女孩的庄稼,进一步威胁女孩:如果不嫁给自己,她种什么自己就毁什么,而且还会杀掉她的父母。
女孩将那些被毁掉庄稼,还没有饱满的谷穗摘下来,放进了自己的子宫中。谷物茁壮生长出来,弹射出无数种子,将少寨主和他的手下全部杀死。少女也成了五谷神,她的神明形象,便是一位南荒少女,腹部生出五谷庄稼。
柯火道辛辛苦苦凑起来的修军,就这样覆灭了,他急火攻心失去了理智,亲自杀出来和那金云战斗。他是第九大境,可是五谷神更加强大,处处压制着他,而他曾经最大的依仗——上界赐下的那些仙器,也和申缭子手中那些一样,数万年后腐朽了,这次苏醒后,他还没有完成上尊的差事,自然也没有新的仙器赐下,在五谷神手下大败,逃回了总坛,和七尺上人联手才算是稳住了局势,暂时将五谷神逼退。
然而大周教已经开始重视精火教,用不了多久便会有第二位护教将神赶来。柯火道和七尺上人商议了一下,两人找了个机会,悄然而去,丢下了几十万教众,一口气逃到了海上,消失的无影无踪!
但是精火教的“三板斧”
此后一直在南荒大地上流传,流毒几乎无穷无尽,不停给大周教造制造各种麻烦,这是后话了。
孙大人的棋子邵康也在古阳关一战中丧命,不过孙大人对此早有安排。邵康身死的那一刻,他魂魄变回归孙大人手中,孙大人将之送入包罗万象小天地中,好生保存起来,等返回东土,会询问邵康的意见,他愿意转世重修,孙大人会为他安排好一切,如果愿意成为阴司差吏,孙大人也会在小阴间中,给他安排一个职位。
申缭子在五谷神出现的时候,便目瞪口呆,等到柯火道怒而出战,被打得抱头鼠窜,申缭子更是连连惊呼:“这五谷神并不比当年神道大倡之时,巅峰境界弱多少”
孙大人却始终皱着眉头:“这气息的的确确是神明。”
孙大人藏在暗处悄悄的感知,五谷神和柯火道的斗法,给了孙大人更多的机会。
“是了,大周教比本大人更了解神道。大教主应该是利用了教众的信仰之力,才能将五谷神和本教强者相结合,重新塑造出这样的护教将神。”
“可是所有的神明,应该都被某种力量,以类似诅咒的方式侵染了,南荒神明也不会例外,武瞾大教主又是用了什么方法,清除掉这些污染呢?”
孙大人心中忽然冒出一个想法:“或许应该和这位大教主会晤一面,我们在神道方面,应该有很多话题可以讨论。”
“不过此事需要谨慎,不知道大周教方面,对其他大6的强者,是什么态度。”
孙大人摸着下巴思索,其实就是武瞾大教主的态度,若是她一心成为天下第一人,对于西岭秦王和东土孙长鸣这样的人物,一定是先认定乃是竞争者,双方关系敌对。
孙大人一行,一直暗中跟随五谷神,来到了精火教总坛外,孙大人想要从五谷神身上揣摩出大周教对自己的态度,故而行动上显得有些迟缓,小公主耐着性子跟着,渐渐有些忍不住了。
恰好这一天,柯火道和七尺上人逃了,五谷神勃然大怒,再次凝聚了数百亩的金云,要降下种子暴雨,将整个精火教一网打尽。
申缭子心中有些不忍,犹豫着要不要出手阻拦,救下这些不明真相,完全是被柯火道哄骗裹挟的可怜教徒。
这一犹豫,气机稍有泄露,就被五谷神差距了。于是金云里响起了一声神明的怒喝:“宵小之辈!”
有一团金云轰然分裂出来,直奔众人奔袭而至。
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