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第四八三章 抽水神明（第2页）

之所以采用这种政策，也是孙大人综合了多方因素考虑的选择。

先是孙大人自己手下已经人才济济，这些天骄全都留在大吴朝，虽然可能会形成“养蛊”

的效果，诞生出更强者，但也会对大吴朝自身造成破坏。而且孙大人培养他们，本就是为了开疆拓土，而不是留在大吴朝内斗。

其次是因为孙大人仍旧坚持先东土、后外域的政策，西北方向上的九巫妖廷，在孙大人眼中才是最大的祸患。他未来很长一段时间的主要精力，仍旧要放在瓦解、分裂和覆灭九巫妖廷上。如果将精力都投入到了红夷蛮种大6，九巫妖廷从背后偷家了怎么办？

这一次是因为黑晶牌子的出现，意外出现了一个契机，否则孙大人对于席兰国的登6作战，还要延后一段时间。

最后一个理由，其实是为了化解从入股参战开始就留下的一个隐患。孙大人带着大吴朝的权贵们财，这些家族的实力不断膨胀，尤其是捕奴队建立起来之后，他们手中可都掌握着数量不等的百战强兵！

这些权贵实力膨胀之后野心也必然跟着膨胀，需要给他们一个“泄”

的渠道，领主制就是给他们一个机会，你们不是觉得自己能行了吗，不是觉得自己的实力无处泄吗？往外看——红夷蛮种大6遍地宝藏啊，去吧，带领你自己的队伍，征服一切你所看到的土地！

你只要别在大吴朝内造孽就行，你要是在咱们自己家里闹腾，可别怪本大人和柳大人联手拍死你们。

而且孙大人还有另外一份“侥幸”

的心理，随着源复苏，必然是龙蛇并起，孙大人也期待这些“领主”

中能够涌现出众多的“人杰”

，说不定不需要自己过多插手，他们就能把席兰国甚至整个红夷蛮种大6拿下了。

如果是那样的话，孙大人道是并不介意，给对方一个和自己平起平坐的机会，只要大家能够联手集中力量剿灭妖族。

而孙大人慎重思考的第二个问题，就是刚刚他抛给四位手下的考题，怎样才能在席兰国中找到一个最适合“另立神教”

的地方。

四人各有思考，但孙大人很清楚他们的回答都不是正确答桉，但也不能说错了，说不定某个人运气好，一开始的解题思路不正确，但是做着做着就踏上了对的那一条路。

“另立神教”

的本质是推翻席兰国现在的统治阶层，那么...

，那么关键就在于寻找另外一个强大的阶层取代现有的统治阶层，新的阶层需要有足够强大的力量，并且也有这样的诉求。

万钱来四人的选择，都不是寻找具体的阶层。

但孙大人并不觉得自己就比他们四个高明，这一点孙大人心里很有数儿。他知道这一点，当然是来自于前世的记忆。

类似的讨论上一世的网络上那是大水漫灌，结合席兰国现在的情况，标准答桉几乎就写在了答卷上。

孙大人要做的，就是从这个阶层中，找到合适的人选。哪怕是一群饿狼，也需要一头狼王带领。

所以四位手下这边还没有准备好呢，孙大人已经施展了《天蝶变》，化成了红夷蛮种的模样，孤身一人一路南下，抵达了三百四十里之外的【托雷多撒城】。

蝠道人带人稳守占领区，六山以下他自己就能应对，若是有七山之力袭来，他就会立刻联系大人。

骑士领隶属席兰国“鸢尾花行省”

，在席兰国海岸线上偏东北，气候相对寒冷，各方面条件并不优良。而托雷多撒城是鸢尾花行省第二大城，有一条大河从托雷多撒城边流过注入大海，地理位置优越。

城主是行省总督科勒曼的四儿子卡里姆。科勒曼能力平庸，能坐上总督的位子，完全是因为他出身席兰国的顶尖大贵族拉波尔特家族。

他们家祖上曾出过一位相，三位内阁大臣。信仰方面他们“纯洁无比”

，曾出过四位七山之力！到了科勒曼这一代，耗尽了家族在政界和神教的几乎全部资源，也只让他成为了一个普通行省的总督，以及六山之力的信徒。

整个鸢尾花行省的政界，流传着许多关于拉波尔特家族的“逸闻”

。比如说他的父亲曾经有很多私生子，这些私生子中不乏天赋绝伦才智过人之辈，可是每一个私生子在获得家族承认、回归门墙之前，都会被科勒曼的母亲用各种手段，或是弄死了，或是送入大牢。

于是只剩下一个平庸的科勒曼继承家业。

到了科勒曼这一代，呵呵，又娶了一位更胜他母亲的合法妻子。他老娘也只是管一管家事，科勒曼这位妻子可是家里家外一起拿捏了。

听说当年在王都哈姆来顿的时候，她就借着一次神庙祭典的庆祝活动，亲自下场动手，把一位和科勒曼暧昧不清的贵族寡妇打断了七根肋骨。

好不容易科勒曼到鸢尾花行省上任，以为整个行省的贵妇小姐都是自己的鱼塘，结果妻子接二连三的制造各种“意外”