倍福文学

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第628章 官方做法（第1页）

第628章官方做法

在这个世界，科举的“作弊成本”

高得离谱。

糊名法、誊录法、锁院制早已成熟，想靠夹带、替考、贿赂过关？

轻则流放三千里，重则掉脑袋。

有门路的直接走“荐举制”

，世家子弟靠父荫入仕，谁还跟你寒窗苦读？

没背景的才硬磕科举，可正因如此，朝廷对科场舞弊的打击近乎残酷。

于是，普通人发现做题太难，作弊找死，那还能怎么办？

答案当然是：做法！

此时天下府县，处处建立文昌宫。

文昌帝君庙的香火又到了三年一度的鼎盛时期。

青烟缭绕，烛光如昼，各地道观的门槛几乎被考生踏破。

佛门虽也有祈福法会，但讲究“众生平等”

，顶多念个《心经》回向，显得过于笼统。

道门却深谙“细分市场”

之道，直接推出三大科仪套餐：

开智慧科仪适合蒙童启蒙，价格亲民；扶文运科仪针对秀才，包涵《文昌阴骘文》诵读；升学考科仪专攻秋闱殿试，附带“文昌”

符一张。

什么叫专业？这就叫专业！

而普通学子挤在殿外烧三炷香时，真正的权贵早已在“进表科仪”

中买下专属席位。

道长们身着金丝绛衣，手捧玉笏，将写满考生姓名的朱砂表文焚化升天；

表文上明晃晃写着：“信士XXX，虔心供奉，祈请帝君垂青……”

这是道教斋醮中的核心仪式，又称“化表”

“焚疏”

，通过焚送表文传递信徒祈愿至天庭。

意思是文昌星君大人，这几个名字的考生都是最虔诚的，您多关注一下。

仪式感直接拉满。

还有拜奎星的，二十八星宿之一，这个是东汉时期流行的信仰，略微有些复古。

后来会并入“魁星”

。

常见的魁星造型是左手持一只墨斗，右手握一管大毛笔，称朱笔。