倍福文学

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第628章 官方做法(第1页)

第628章官方做法

在这个世界,科举的“作弊成本”

高得离谱。

糊名法、誊录法、锁院制早已成熟,想靠夹带、替考、贿赂过关?

轻则流放三千里,重则掉脑袋。

有门路的直接走“荐举制”

,世家子弟靠父荫入仕,谁还跟你寒窗苦读?

没背景的才硬磕科举,可正因如此,朝廷对科场舞弊的打击近乎残酷。

于是,普通人发现做题太难,作弊找死,那还能怎么办?

答案当然是:做法!

此时天下府县,处处建立文昌宫。

文昌帝君庙的香火又到了三年一度的鼎盛时期。

青烟缭绕,烛光如昼,各地道观的门槛几乎被考生踏破。

佛门虽也有祈福法会,但讲究“众生平等”

,顶多念个《心经》回向,显得过于笼统。

道门却深谙“细分市场”

之道,直接推出三大科仪套餐:

开智慧科仪适合蒙童启蒙,价格亲民;扶文运科仪针对秀才,包涵《文昌阴骘文》诵读;升学考科仪专攻秋闱殿试,附带“文昌”

符一张。

什么叫专业?这就叫专业!

而普通学子挤在殿外烧三炷香时,真正的权贵早已在“进表科仪”

中买下专属席位。

道长们身着金丝绛衣,手捧玉笏,将写满考生姓名的朱砂表文焚化升天;

表文上明晃晃写着:“信士XXX,虔心供奉,祈请帝君垂青……”

这是道教斋醮中的核心仪式,又称“化表”

“焚疏”

,通过焚送表文传递信徒祈愿至天庭。

意思是文昌星君大人,这几个名字的考生都是最虔诚的,您多关注一下。

仪式感直接拉满。

还有拜奎星的,二十八星宿之一,这个是东汉时期流行的信仰,略微有些复古。

后来会并入“魁星”

常见的魁星造型是左手持一只墨斗,右手握一管大毛笔,称朱笔。

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