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①富察敦崇:《隆裕皇太后大事记》,第31页b、第32页ab。
为瑾妃,未及封。同年十月二十九日,因屡有乞请,降为瑾贵人。光绪二十一年十月十五日,赏还妃位。同年十一月十二日,以礼部右侍郎溥善为正使,内阁学士堃岫为副使,册封为瑾妃。光绪二十六年七月,扈从德宗及孝钦显皇后、孝定景皇后西行。光绪二十七年十一月回銮。光绪三十四年十月二十一日,德宗崩逝,宣统帝即位,尊封为瑾贵妃。民国二年二月初五日,尊封为端康皇贵妃。民国十一年九月十五日,尊封为端康皇贵太妃。民国十三年九月二十二日丑时薨,年五十一岁。同年十月二十三日,由慈宁宫奉移广化寺暂安。十二月初十日,奉安崇陵妃园寝。民国十四年(1925年)九月,谥曰温靖皇贵妃。
[家族背景]
温靖皇贵妃出身岱图库哈里系他塔喇氏,这是清代他塔喇氏一姓内最大也是最为知名的一个支系。此系的祖先名讳不详,但是其族内门第最高的是岱图库哈里一脉,所以本书内以其岱图库哈里之名命名此系。岱图库哈里系他塔喇氏在八旗内一共拥有二十余个世管佐领,清初著名将领英俄尔岱即是岱图库哈里之孙,家族门第非同寻常。不过,这种门第与温靖皇贵妃的家族无甚关系,因为温靖皇贵妃家族一支只是岱图库哈里的同族远亲而已。温靖皇贵妃的家族隶属镶红旗满洲第一参领第十三佐领,这个佐领的世管家族是同属岱图库哈里系的朗格一脉,而温靖皇贵妃一支只是这个佐领内的普通属民。
根据温靖皇贵妃家族谱牒,其家族入旗始祖名为额尔古岱,世居扎库木地方,是岱图库哈里的同族远亲。自额尔古岱归入八旗之后,下数五代均为白身,直到第六代才有位名为五达色的人担任了骁骑校的职官。骁骑校虽然只是个六品武职,却已经是温靖皇贵妃家族第一位有官员品级的人。五达色的孙子名为萨郎阿,他是乾隆五十七年的翻译举人,仕至吏部主事,从此额尔古岱这一支他塔喇氏的门第开始由白身转变为中低级官员。
萨郎阿生有三子,第一子名为成泰,仕至笔帖式;第二子名为新泰,仕至泰陵主事,都没能提升家族的门第;而第三子裕泰,由官学生出身,考取内阁中书出仕之后不断升迁,在嘉庆朝末期出任道员,跻身中级官员的行列。道光年间升任按察使、布政使,直至巡抚、总督,不仅成了高级官员,而且是道光朝的著名地方大员,得谥庄毅。裕泰在宦场上的成功,使得这支他塔喇氏的门第从中下级官员提升为高级官员。
在裕泰得势之前,其曾祖母伊尔根觉罗氏、祖母李佳氏、母李氏均为普通旗人家的女儿。而在裕泰得势之后,这种情况为之一变。裕泰生有四子四女。第一子长启,娶正黄旗蒙古伍弥特氏一等继勇侯苏崇阿之女为妻;第二子长善,娶正红旗满洲瓜尔佳氏大学士桂良之女为妻;第三子长敬,娶镶蓝旗满洲赫舍里氏理藩院侍郎书元之女为妻;第四子长叙最为特殊,先后娶了四位嫡妻,第一位是宗室大学士宝兴之女,第二位是和硕惠端亲王绵愉之女,第三位是不人八分辅国公大学士载龄之女,第四位是宗室副都统奕贵之女。其中第二位嫡妻是仁宗嘉庆帝的孙女,出自宫中指婚。由此可见,经历了裕泰的一代显贵之后,这支他塔喇氏的门第已经成功跻身一等世家之列。不过裕泰一门跻身世家的时代较短,在当时尚属于“新贵”
范畴,故而其接受新鲜事物也远比传统的世家要快,这点在二妃身上似乎也能看到影子。
温靖皇贵妃的祖父是裕泰,父亲则是婚姻对象最为复杂的长叙。根据他塔喇氏谱牒的记载,长叙仕至户部右侍郎,生有一子五女,其中有一子二女均是妾室赵氏所生。赵氏所生的一子二女内,独子名为志锜,生于同治十年,大女儿为长叙第四女,大排行行十,即是温靖皇贵妃,小女儿为长叙第五女,大排行行十一,即是恪顺皇贵妃。至于二妃的三位姐姐生母则不明,只知道长叙的第二女大排行行八,在光绪六年十一月嫁给博尔济吉特氏山西布政使葆享之子为妻。结果因为婚礼选在十一月十三日,这一天正好是圣祖的忌辰,按照当时的礼法不应该办喜事,所以长叙因“婚嫁违制”
被革职。顺便一提,布政使葆享一支博尔济吉特氏和长叙有着特殊的亲缘,长叙的第三任嫡妻是不人八分辅国公大学士载龄之女,而载龄的嫡妻就是葆亨堂兄花良阿的女儿。这样看来,这位嫁回“姥姥家”
的长叙的第二女有可能是其第三任嫡妻所出。
根据光绪年间第一届选秀的档案所显示,温靖皇贵妃家原住白庙胡同,后来在选秀的光绪十二年至光绪十四年中搬到粉子胡同,温靖皇贵妃和其妹恪顺皇贵妃即是从粉子胡同的宅邸内入宫的。①而在温靖皇贵妃和恪顺
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①《八旗都统衙门全宗档》第39号《户部、镶红旗满洲、汉都统为挑选、复选、备选秀女及人选秀女谢赏等事的咨文保结之一》,转引自许妍:《清代“选秀女”
制度研究》,第14页。
皇贵妃入宫之后,志锜一支又搬到了中老胡同居住。①
[入宫背景]
目前已知温靖皇贵妃是在光绪朝第一届选秀中被选中指定为瑾嫔的。这一届选秀从光绪十二年选到了光绪十四年,一共挑选了六次。温靖皇贵妃是在光绪十二年二月十九日第一次挑选的时候就已经参加,并且一直坚持到最后一次。
根据之前所引的清宫老太监唐冠卿的说法,温敬皇贵妃和恪顺皇贵妃只是“匆匆命公主各授荷包一与末列者二女,此珍妃姊妹之所以获选也”
。②不过这种说法无法在其他资料上得到确认,只能聊备一说。而以目前所知的资料来看,在光绪十四年十月初五日的决定性挑选中的八位秀女,出身门第都不俗。八位秀女中,两位姓叶赫纳喇氏者分别是桂祥之女和佛佑之女,都是孝钦显皇后的侄女,和宫廷的关系不言而喻。镶黄旗满洲的富察氏秀女是穆宗淑慎皇贵妃的妹妹,而淑慎皇贵妃为孝钦显皇后所喜,有了宫廷内的这层关系,且作为名臣马齐的后代,门第自然也不一般。费莫氏秀女是正蓝旗满洲武英殿大学士文煜的孙女,是当时炙手可热的一等世家之一,她的姑姑由宫廷指婚成了和硕恭忠亲王奕?的儿媳妇,母亲则是宗室尚书嵩森的女儿,门第也无可挑剔。至于温靖皇贵妃姐妹二人,虽然属于“新贵”
,但是她们的伯父长善与和硕恭忠亲王奕?是连襟,第二位嫡母则是由宫中指婚的仁宗的孙女,体现了她们与宫廷的间接关系。八位秀女之中门第不如其他几位的恰恰是镶红旗满洲富察氏巡抚德馨的两位女儿。德馨出自穆当阿系讷殷地方富察氏,其祖先名叫哈山,曾任刑部尚书、议政大臣,之后逐渐没落。德馨的曾祖父、祖父以及父亲均已经沦落到中下级官员的身份。到了德馨这一代才通过德馨自己的努力成功升到高级官员阶层,属于刚刚“中兴”
的门第。以此角度进行分析,或许德馨的两位女儿可以坚持到最后
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①此段他塔喇氏氏谱系,整理自《八旗满洲氏族通谱》《清代谱牒档案(缩微胶卷))《珍妃和她的娘家》《东岩府君年谱》《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》《清代朱卷集成》《光绪九年癸未科会试同年齿录》《恩赐荫生同官齿录》《我的两位姑母——珍妃、瑾妃》《八旗通志初集》《钦定八旗通志》《爱新觉罗宗谱》。
②《故宫周刊》第30期《珍妃专号》,民国十九年五月三日,第3版。
③谨按,长善的第一女,也就是温靖皇贵妃、恪顺皇贵妃的堂姐,嫁给和硕惠端亲王绵愉的第六子固山贝子奕谟。这里的联姻辈分是错乱的,奕谟的同父姐妹是温靖皇贵妃、恪顺皇贵妃的嫡母。
环节的确是受到了德宗相当的关注。
[宫廷生活?光绪朝]
温靖皇贵妃以瑾嫔的身份入宫之后,住在永和宫。①以目前的资料来看,温靖皇贵妃入宫之初时比较受孝钦显皇后的喜爱,懿旨中称她“向称淑慎”
②。光绪二十年,因孝钦显皇后六十寿辰而晋封后宫,温靖皇贵妃也列位其中,由瑾嫔诏晋为瑾妃,但是同年十月,便和妹妹恪顺皇贵妃一起遭遇了降位处分。关于这次降位,懿旨之中明确指出:“本朝家法严明,凡在宫闱,从不准干预朝政。瑾妃、珍妃承侍掖廷,向称淑慎,是以优加恩眷,游陟崇封。乃近来习尚浮华,屡有乞请之事……若不量予做戒,恐左右近侍,鼎为夤缘蒙蔽之阶,患有不可胜防者。瑾妃、珍妃均著降为贵人以示薄惩,而肃内政。”
③可见,温靖皇贵妃降位的理由是她和妹妹恪顺皇贵妃作为后宫干预朝政,跟皇帝表示了相关的私人请求。在懿旨下达的数日后,十一月初一日宫中另有两道懿旨发下,这两道旨意特别写在两个长方形的牌子上,悬挂在内廷里,被称为“则例”
或“禁牌”
来警示后宫。第一道的内容是:“瑾贵人、珍贵人着恩准其上殿当差随侍,谨言慎行,改过自新,平日装饰衣服俱按宫内规矩穿戴,并一切使用物件,不准违例。皇帝前,遇年节,照例准其呈递食物,其余新巧希奇物件及穿戴等项,不准私自呈递。如有不遵者,重责不贷。特谕。”
第二道是:“皇后有统辖六宫之责,俟后妃嫔等,如有不遵家法,在皇帝前干预国政,颠倒是非,着皇后严加访查,据实陈奏,从重惩办,决不宽贷。”
③从这里可以看出,温靖皇贵妃姐妹除了干预国政,“屡有乞请”
之外,还不按照宫中的规矩穿戴服饰,并呈进给德宗一些“新巧希奇物件”
,对于这种情况,后宫名义上的领导者孝定景皇后并没有进行处理。但是,这次降位的处罚并没有持续太久,一年之后的光绪二十一年十月十五日,便赏还了温靖皇贵妃及其妹恪顺皇贵妃的妃位。
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