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第42节（第1页）

根据目前已知资料来看，圣祖顺懿密妃可能是民籍汉人之女。④康熙四十八年七月十六日，时任苏州织造的李煦呈递奏折，其中提及：“王嫔娘娘之母黄氏，七月初二日忽患痢疾，医治不痊，于七月十四日午时病

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①《世宗宪皇帝实录》卷40，雍正四年正月戊戌条，《清实录》，第7册，第593页。

②中国第一历史档案馆编：《雍正朝满文朱批奏折全译》，上册，第209、210页。

③《为列祖列宗册封妃嫔字号事咨覆》，嘉庆六年正月，档案号：03-0197-3622-027，中国第一历史档案馆藏。

④谨按，关于民籍汉女入宫的问题，可参考本书上部“清代后宫主位的来源”

一章内相关内容。

故，年七十岁，理合奏闻。”

圣祖的朱批则写：“知道了。家书留下了，随便再叫知道罢。”

①此处之“王嫔娘娘”

即是顺懿密妃。对于顺懿密妃之母黄氏在苏州病故，目前有两种解释。第一种解释认为，王国正是汉军旗人或内务府包衣汉姓人，在南方任知县，妻子随任时在南方病故。另一种解释认为，王国正并非旗人，而是苏州民籍汉人，与妻子黄氏一直居住在苏州。

一方面，在《八旗满洲氏族通谱》内，并未发现有“知县王国正”

之人。因《八旗满洲氏族通谱》只收录八旗满洲旗分内满蒙汉各姓人员，亦含包衣旗籍之人，“知县王国正”

未在其中，可证其并非内务府旗人，范围进一步缩小为民籍汉人或汉军旗人。

另一方面，有一份指向顺懿密妃出身为民籍汉人的史料，是沈汉宗的《圣驾阅历河工兼巡南浙惠爱录》，这是一部记录圣祖在康熙三十八年第三次南巡时状况的私著史书，其中提及南巡时一位王姓后宫主位在苏州寻亲之故事，其内容为：

苏州东城有王姓者，开机为业。有女幼时德行兼优，后至京中，长成，得入宫中，贵幸，立为贵妃，生有二位王子，宠冠三宫。常思父母，未知如何，音信难通。己巳年，圣驾二次临吴，先曾访问，无从寻觅。今逢太后降香吴中，请旨欲随陪侍仝行，兼访父母消耗。三月十四日临吴，在织造府。十五日启请皇上，着令寻亲。特召抚臣宋，着有司查来。于十六日查着，遂率其父母前来见驾，令其父母相见。二十年分别，相见时悲喜交集。太后闻知，随赐宴。宴毕，赐其父百金，母衣四袭，贵妃别有所赠。着长洲县每年给银养膳，遂谢恩而出。②

《圣驾阅历河工兼巡南浙惠爱录》作为私著史书，难免有不实之处，但是作者自称“是录皆从京报、小抄及所见所闻之事，非泛言选出，致于欺诳者”

。③

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①《奏为王嫔娘娘之母黄氏病故日期事》，康熙四十八年七月十六日，档案号：04-01-30-0006-004，中国第一历史档案馆藏。

②沈汉宗：《圣驾阅历河工兼巡南浙惠爱录》卷上，转引自黄一农：《红学与清史的对话》，北京：中华书局，2015年，第337页。

③沈汉宗：《圣驾阅历河工兼巡南浙惠爱录》卷上，转引自黄一农：《红学与清史的对话》，第336页。

所以王氏寻亲之事，应当确有所本。

综合以上原因，目前认为顺懿密妃应该是作为民籍汉人之女被送入宫中，成为后宫主位。①

[宫廷生活]

圣祖顺懿密妃入宫的时间目前尚不明确。顺懿密妃薨逝于乾隆九年，当时高宗在上谕中称她“侍奉皇祖三十余年”

“寿命七裘”

②，以此推算，顺懿密妃最晚亦当生于康熙十四年，且至迟在康熙三十一年就已经进入宫中。顺懿密妃入宫之后，是否充任过官女子，是在何时、以何情况被圣祖收为后宫主位，目前均不清楚。她一共为圣祖生育三位皇子，其中：第一子允禑序齿为十五阿哥，第二子允禄序齿为十六阿哥，第三子允祄序齿为十八阿哥。在这一时期，顺懿密妃一直处于庶妃身份。

康熙四十八年正月③和三月④，后宫中新封两位嫔位，其中正月晋封的嫔位没有提及住所，而三月晋封的嫔位当时居住在“西头所”

。康熙五十年六月，顺懿密妃的第一子允禄成婚。内务府在呈奏婚礼安排的档案内指出，允禄与福晋向后宫主位们行礼的环节，不仅要向贵妃（慤惠皇贵妃）和四位妃（惠妃、宜妃、孝恭仁皇后、荣妃）行礼，还要向“钟粹宫之嫔”

⑤行礼。此处“钟粹宫的嫔”

显然尚无具体封号，结合前后档案，加之康熙四十八年七月时李煦奏折内已经称顺懿密妃为“王嫔娘娘”

，由此推定顺懿密妃即是康熙四十八年正月新封之嫔。康熙五十七年，圣祖下达上谕称：“王阿哥等之母，备位宫闱，俱年及六十、五十、四十有余。宫中虽称妃嫔，尚未受封。”

⑥遂将顺懿密妃正式册封为嫔位。

世宗即位之后，顺懿密妃晋封为妃位，与纯裕勤妃一起居住于宁寿宫。高宗即位之后，由于和硕庄恪亲王允禄是乾隆朝初期重要的辅政亲王，故而

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①谨按，黄一农认为顺懿密妃之父王国正可能是苏州织造的机户之一，其“知县”

只是其获得的虚衔。这种推论也是合理的。可参见黄一农；《红学与清史的对话》，第7章第3节。

②《高宗纯皇帝实录》卷215，乾隆九年四月乙丑条，《清实录》，第11册，第757页。