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20题文安壁（第1页）

正如李晚庭预料的那样，胡迁把行程安排得十分宽松，意在一边观光一边行车到潞山，并不急着赶路。她来时见了不少风景，归去时，有心让徒儿和李家众人也能在愉悦中挥别故土。

“下来看看。”

胡迁发话，有德挥手，整支车队都依令而行。

此行人多，安庆府不足以完成这么大的车马买卖，胡迁先前寄回去的家书特意强调了这件事。她的话在胡家还是有份量的，不论如何，都赶在日前筹齐了六辆调度过来。李蛛妇夫共乘一辆，李飞管好两个妹妹，李农与张氏带李言，李拦李推分别与自家母父坐一辆，三个堂兄一辆。再算上师徒二人和胡覆的马车，正好八辆，数字吉利得很。

李蛛等人见颠了不多时车驾就停了，还以为出了什么事，忙探出头去，七嘴八舌地问。

“怎么了这是，车坏了？二娘、三娘，看看去，给咱家先生修好。”

这是李蛛。

“姑姑还会修车？教我嘛，我保证不添乱！”

这是李采。

“你就坐下老老实实地，李飞，别让她跳下来。”

这是李农。

“知道了，娘。三妹，你别乱动，危险。”

这是李飞。

“奶奶奶奶，我也要去看看，让我也去看看。”

这是李言。

“娘，我陪你一起去吧。”

李推和李拦异口同声。

“……”

这是李跳。

（李跳：你也可以不用带我玩的。）

李果也很担忧，但是忍住了没说话，还对李草和李叶做了个噤声的手势。他从那天聊过潞山亲事后就十分注意言行，连带着看尚未晓事的两个弟弟时也忧心忡忡，自觉作为哥哥有义务教好他们，以免抱憾终身。

胡迁无奈制止了李家人的热心：“无碍。只是到文安了，且下来看看。”

然而出她所料的是，同行并无人响应。李蛛大咧咧道：“这有什么好看的，阿文跟我说过，和黎安也差不多。”

来庆脚力了得，一直轻松跟在车侧，这时领会主家大人的意思，劝道：“姥姥，若不在文安停一阵，就要直奔飞霞岭。再过便是栈江县，赶着来大人吃得消，娃娃们却要闹觉啦。”

李蛛从没出过黎安，不知道这些地名的意义。但上回到安庆时，自己在车上陪着五娘睡了半程，夜里确实不安生。她回想那段不由打了个哆嗦，改口道：“行吧，你帮着带带小言。”

来庆笑眯眯哎了一声应下，对李言道：“文安县有不少好看的画儿，四娘子要不要去瞧瞧？慢点。”

先前李家人都知道文安县离府城最近，只一直不清楚怎么个近法，毕竟谁也没去过府城，更别提文安了。马车的速度不比她们自己步行快上多少，这会儿抬头看看，过去才一个时辰，约莫十里——难怪学子们会住在这，早些起来便能走去府城书院，怪方便的。

李晚庭看众人神情也能猜到她们在想什么，已经麻了。走路俩小时去上学？不如杀了我来得快些。一小时已经是很长的通勤距离了，坐这种豪华马车都挺难受的，更别提还得走过去，要是将来上书院，我指定选住宿。

再说，为了省钱住这么远，其实挺不划算的。表面上省下了住宿，其实又增加了时间成本，时间才是最贵的。如果换作自己差钱，要么想办法在府城卖字画，市场不开阔就去更远的大城市搏。

学了诗文书法却不能靠它赚钱，只能说明自己不适合科举，趁早放弃还差不多。真要耗到五六十才得以中榜，苦读三四十年，浪费大好时光，然后等玩不动了才登上人生巅峰，这性价比多低啊。像范进那样，确实一步登天了没错，但大喜大悲对老年人可不是什么好事。估摸着后面的故事也就像白雪公主婚后那样，读者被一句从此幸福快乐哄去了，实际上按照逻辑来说是不可能的。白雪公主嫁给一个对尸体状态一见钟情的男人，又没有母父支持，家暴和出轨都是轻的，不杀妻就不错了。范进喜得难以自控，发了病一样狂躁，穷人乍富，贪污或吃成三高已经是必然，最怕再有个起伏直接中风偏瘫。就他中举时那样，难说是不是个前兆，反正身体状态是不怎么乐观。

天气转暖，衣衫渐薄，李晚庭行动也便捷许多。她迈着步子跟在胡迁后面，进了一家茶馆。按照惯例，二月份县试过完的学子们都聚集在书斋，来年四月府试，还须刷下一大批。师徒二人身处其中，显得颇为格格不入，因为童生的年龄通常在十三岁以上、四十岁以下，这奶奶带着刚会走的小娃进来算怎么回事？

晚庭被盯着时已经不再那么容易社恐了。自从决定走神童这条路，她已经给自己规划好了将来要走的路线：面对亲长要稳重，她如今是李家的主心骨，无论发生什么事，她不能乱。之前拜师的几次尴尬实属无奈，以后不能再发生。对她来说，什么样的繁华没见过？可李家是实实在在的农人，长在安逸小县就没出过远门。她要是不能撑得住局面，她们只有更慌，她于心何忍。而面对同届则须淡定，不论夸赞还是贬损——面对巨大的生理年龄差距，别人不淡定，也正常。

所以此刻，她看着那些学子时，若心不定，就把她们当成一个个必须超越的分母。当年高考有多少人在争席，倒数日边上就写了一分便是千军万马，如今没有这么多竞争对手，每一个都是有价值的样本。

胡迁对她说：“小五，过去听听。”

晚庭点头，牵着师母的手走到了座位靠中心圈的地方，听起了她们的坐论会。学子们对这样的组合没有戒心，瞥过一眼就继续，论的正是《冠法》一书。

“福耀年间立《冠法》，此后仅修五次，均为惊世巨变，如今何须再修？”

“《生身百要》云‘法不可顺世而立，须先世而行’，若只顾因势利导，与商道何异？”