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第116章（第2页）
“正是造梦术。”
谢无恙目光赞许，点了点头。
造梦术与入梦咒同宗同源，皆出自百年前修真界一散修之。
虽记不清那散修名姓，但其事迹至今仍为说书先生口中资本，在民间口口相传。
因此，这造梦术与入梦咒诞生起因，也演变出了许多版本，最为热议的，还当属这位散修的恩怨情仇。
听闻散修曾有一位同性道侣，其道侣乃名门大派，下山历练，为百姓除魔时与散修一见钟情，后坠入爱河。
当时修真界对同性道侣的排斥程度比当今更甚，更有仙门到了一经现，便将此弟子按照背叛门派、不从道法论处，废弃修为，逐出仙门。
因此，当好景不长，二人情谊被外人现时，便也到了终结之日。
往日除魔卫道、功德无量，随之一同散去，留下的唯剩世人的唾弃与谴责，乃至仙门问责。
入梦咒便是在这时形成的。
散修道侣被仙门捉拿，困其门派，而散修则日日守在仙门入口，望有朝一日，仙门可放他出来，与之厮守。
可二人之力，岂能与整个仙门，乃至世俗偏见对抗？
非死别。
便是生离。
后来为了相会，散修用游遍天下时的所见所闻，自创了一种咒法，名为入梦。
入其梦，解其思，梦中相会。
当初云晚舟被困莲雾，谢无恙便是用此术进了云晚舟梦中，方才见到穹桡。
至于造梦，谢无恙更愿称其为自欺欺人、黄粱一梦。
此术诞生，乃是后来入梦咒被仙门现，散修道侣被废灵脉，重病在床，却无人可医，硬生生被囚致死。
造梦术，便是后来散修造给自己的黄粱一梦。
不过是情无所依的虚无妄想而已。
“造梦术如其名，便是根据被施咒术人自身创造的梦境，使其被困梦中，不愿醒来。”
认出造梦术的人眉心紧拧，神色沉重。
“那当如何唤醒梦中的人呢？”
有人问。
那人回：“造梦入梦既出自同一人之手，生来便相生相克。造梦可控入梦，这入梦咒自然也可破造梦术。”
造梦术入梦咒并非常见术法，哪怕当众施术，也并非人人都能辨认出是其术法。
就连谢无恙，也不过是在做魔尊时恰巧听过，并未放在心上。
直到后来翻开了云晚舟赠予他的蓝册子，又恰巧有用，这才正儿八经地记了记。
如今听到仙门这群空有其表的人中有人识得，难免起了兴趣，挑了挑眉。
“江掌门虽年纪尚轻，于在座都是小辈，其灵力修为却比诸位差不了多少。既是能叫醒他，烦请这位长老施法，试上一试。”
“这……”
开口的人顿了顿，面露难色，“恐怕不太好办。”
“为何？”
秦掌门问。
“入梦咒本就是入他人之梦，极易遭到主人排斥。若是能唤醒倒好，若是唤不醒……恐连入梦人也将遭到反噬，殃及自身。”
从女尊回来以后
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