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但是奈何声量有限。
此刻见到有机会,立即在保护自己的前提下,开始为相关事件进行推波助澜。
从njdts的角度上希望让所有人都能关注到这件事情的本质,并且致力于让全人类都知道当年的日军暴行。
时代走到如今的2oo6年底,小日子仍旧不肯承认相关事件。
这完全不符合时代潮流,
而让百姓们都借着这个机会避免遗忘,对于明年的宣传活动大有裨益。
他们振奋了!
这对于一些一直都准备相关宣传活动的人而言,第一次感受到了在有流量的情况下带来的声势之撞大,十分特殊。
但也有些媒体非常敏锐,有些慌乱,察觉到了曹忠所言背后带来的一些危机,果断从另一种角度开始涉入话题当中。
“艺术和人品可否划等号?细数世界艺术大师的背后人性弱点。”
“我们要旗帜鲜明的抵制鼓动百姓的爱国主义。”
但很快,
“小津安二郎之错?亦是我等之错。”
相关话题当中还对小津安二郎的身份进行了深入解读,
一位名为茅于是的知识分子迅写了一篇雄文,
并且在文章当中明确阐释,
“在战争中牺牲的小日子军队和百姓都是无辜的,他们对于战争是没有责任的。
他们的战死是因为上了战争罪犯的当,而且大多数都是被迫送死的。我们要纪念战胜国的阵亡将士,同样应该纪念战败国的阵亡将士。
这才是我们每个人都应当有的人性。(上文摘录于原文)”
一时间,八方震动。
曹忠所言太过于激进。
但是也太有流量。
无论是从一个艺术生角度上对于相关教学的炮轰,味儿极正之外!
还有对于影史艺术东亚巅峰《东京物语》背后为何得奖的解读,直指目前华夏艺术领域叙事活动存在臣妾主义!
引了不少影迷对于先前不少电影的大讨论。
再者,
在即将进入njdst七十周年的当口上,此类事件的讨论,本就是应有之义。
这番话题,充满曹忠舍身的孤勇,充满人民群众对于历史记忆的呼唤,还因为借助电影这个载体,引了各大影迷,粉丝的批量刷屏活动,进而引了对于艺术圈内的部分思考。
话题性太多了!
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