倍福文学

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第25章（第2页）

战国秦末还是思想萌发的时候，汉武才定型，而魏倩的思想，是几千年的精华，她认为理所应当的事，是一代代人琢磨了千百年才想明白的事。

刘邦张良萧何等人看她，是看贤才，可巨子这样传播思想的，是最能知道她的话语思想是什么，于是巨子静静的看着这个年轻得实在过分的女郎，如看一轮新出的太阳，刚刚打破黑夜，散发着光与热。

室内很是空旷，秦时地广人稀，府邸屋舍都十分大，如不是炉炭日夜燃着，室内是无一丝暖意的。

巨子听着魏倩的反问，他张口欲反驳，但理科生也是有壁的，古代认死理的理科生是辩不过站在巨人肩膀上的现代理科生的。

所以一时之间安静得出奇，炉炭炸出几丝火星，魏倩正襟危坐，握着袖里的手炉，并不着急与巨子继续谈论。

毕竟她本就握有优势，她有资源，巨子来投，主客攻守之势很明显。她一昧的给人洗脑，未免太过咄咄逼人，过犹不及，魏倩突然觉得，她也需要一个谋士，脑子多一些想事情更顺利些。

可聪明人就那么些，识字的人就这么多，而且多是小人。聪明人比如陈平之流，人家敢来她也不敢用，很明显她没有刘邦的能耐。

她连治家都治不好，全靠躲，今年新春又能留在陈留，躲过一年春节，挺好。她管理下属的方案就是现代的管理，她给钱，人家办事，她入股，人家给她分利。

古代的驭人之术，她并不是很懂，听过就听过，根本做不到，受了二十几年教育洗脑的人，不可能到了古代就杀伐决断，会杀鸡儆猴，学着酷刑弄死人。

她能平静的看着人头只在心里尖叫，这已经是极大克制了。她在现代倒是一个劲的说，只要我没有道德，谁也绑架不了我。

可现代，就是处理死刑犯，也是会给一个体面的。古代是不小心得罪什么人，全家当场横死，最重要的是，从幼儿园开始的思想品德课到大学的马列主义，她以为她可以没有道德，但是该死的，她有，且烙在灵魂上。

她刚到奴役人是治国道的秦末，她连奴役别人都得在心里给自己行为洗脑，但仍旧有强烈不适，还没有心理医生可以诉说，魏国已亡，她又是落魄的权贵阶层，这种情况从她开始有钱付工资后，才舒缓下来。

旁人以为是她年幼，是女子心善，仁德处世，实际情况是她在世界寻到一种她能接受的人与人之间相处。她只有一个人，所以世人怎么处世她管不到，只能管好自己，问心无愧才能睡个好觉，毕竟她连应届生都没当上，寒窗苦读还没来得及当社畜呢。

穷则独善其身，达则兼济天下，她在生产工作，可以兼济，但在政治领域，她还处在独善其身的穷困阶段，当然这主要是老板还没当皇帝。老板不进步她怎么进步，老板不集权她怎么改革？

刘邦当皇帝很快，但统一太慢了，亡秦灭楚后天下的权利依旧是分散的，这时候的刘邦与周天子无异。还是又八年，扫除天下异姓王后，才将权利收回朝庭。

对比其他乱世，依旧很快，但她是个急性子，一次性能做到的话，实不必三次扫平天下，百姓的命也是命。

她不知道自己能将天下变成什么样，但不会比历史上的更差了，至少这么大土地，两三千万人，实不必人相食。

而且刘邦这样的老板，是最适合她的，从不在自己不会的专业上指手画脚，这天下是刘邦打的，却是萧何治的，后面的丞相甚至萧规曹随，连变都不变的懒惰。

职场太松懈，一看就是缺人卷他们，这她不得去卷卷。

巨子看着眼前十六岁的女郎，思想通透至此，但他不又甘心。

“女郎话得轻巧，当年墨子创墨家，欲兴天下之利，除天下之害，孟子也言孔席不暖，墨突不黔。”

他又叹道，“墨子为救世以自苦为极，生活清苦。墨者为追随墨子，可以赴汤蹈刃，死不旋踵。墨家以此为荣，推行天下，万民效从，天下兼爱相亲，难道不是最好的道路吗？”

很好，她就知道，这些人说不过的时候就喜欢来咬文嚼字，说些让人听不懂的话，怪不得刘邦一听就想骂人，她听她也急。

还好她是恶补过的，听得懂大概意思，说的是墨子的思想，孔席不暖，墨突不黔表面意思孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，烟囱没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。

深意便是后世的阅读理解，圣人为什么成为圣人，自然是以圣人们不怕蒙受耻辱去接近君王，并不是为了贪图利禄、羡慕地位，而是为了谋求天下百姓的利益，消除万民的祸害。