倍福文学

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第69章（第1页）

下了散打课，任晚榆是被宋君瑜背回去的。

“知道你着急，但也不是一蹴而就的事情嘛。你给自己练成这样，要是在路上遇见了危险，跑都跑不掉。”

任晚榆趴在宋君瑜的背上，蔫巴巴的应了一声。

第二天，屁事儿没有的宋君瑜拉着浑身酸痛的任晚榆出现在江弈臣的家里。

任晚榆来学习道术，宋君瑜来练习抓鬼。

任晚榆很有天资。

江弈臣自己做功课的时候，顺便教任晚榆，他现任晚榆在道法上也称得上是一点就透。那些复杂拗口的咒语她能很快的记牢且理解透彻，比宋君瑜强。

宋君瑜在另一个房间和小纸人对打。

江弈臣放下笔，看向任晚榆，“道法万千，你想学什么？”

这是一句很傲慢的话。

道法万千，却不说自己会什么，只问学什么。

“我想学纸人之术。”

来的时候，任晚榆其实并不知道自己可以从江弈臣这里学到些什么，因为她从网上看见的道法太多了，但其中很多就是需要信奉某位神仙才能学习，比如什么引雷术，但任晚榆是个不容易学会这些道家术法的人。

并非是那些个神仙不让任晚榆信奉，而是这些神仙传给道士的那些术法需要引动至阳之力。普通人多多少少有些阳气，任晚榆没有。

但，今天来的时候，江弈臣没有用任何阳气，将他自己抓的一只怨鬼塞进了纸人的躯体力，随后就让宋君瑜去想办法拿下那只鬼附身的纸人。

任晚榆看见这一点，眼神都亮了。

不愧是姐妹俩，凑不出一个阳间人。

纸人术在道家这里是禁术。

在道家，纸人术被称为“以形代灵，以纸替命”

之术。纸人术的常见用法有替身术，顾名思义，替人挡灾。还有控心术，也称为诅咒，古人视为禁忌的巫蛊之术就是纸人术。还有一种则是禁忌中的禁忌，也是江弈臣现在正在用的，名为养灵术，让纸人作为灵体的载体，养小鬼，让附鬼的纸人替自己做事。

刚才江弈臣使用纸人术之后，任晚榆就去网上搜了一下纸人术，纸人术的这三个用法都非常打动任晚榆。

替身术可以在危急关头救她性命，控心术不太好用，暂时忽略，养灵术可以增加她的战斗力。

养灵术要么就是江弈臣这样一次性用的，只是拿纸人临时凑合一下，里面的鬼在用完之后就会被江弈臣直接处理掉，所以鬼的情况不在江弈臣的考量范围内。

不过，江弈臣这样做是因为江弈臣够强，鬼在他手里翻不出花来。

如果是任晚榆自己想要养灵，那她学着他一次性就是纯粹找死。

任晚榆只有可能特定去养某只或某几只小鬼，让这些熟悉的小鬼去替她战斗。

“养小鬼是禁忌，不仅是因为养小鬼的人多是心术不正之人，更多的是因为鬼是邪物，多反噬。你可以把鬼理解成是野性难改的动物，比如养不熟的白眼狼。它们即便暂时臣服于你，但只要找到了你虚弱的时候，它们就绝对不会放过你，野性难改的东西只对力量低头。”

江弈臣警告任晚榆，最后才道：“养灵术不比你的体质安全多少，即便如此，你也要学吗？”

“学。”

正规的、安全的、无隐患的道家术法她学不了，难道就束手就擒吗？

不学会被这些可怖又可恶的东西撕的粉碎，学了也可能会被这些东西撕得粉碎，那为什么不学。

江弈臣不再劝。