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北京城城郊有城镇吗?
有啊,多了去了,小一点的村镇星罗棋布,大一点的,归拢起来,有京郊十二州县之称。
尤其是通州至朝阳门外通惠河这一段,两岸码头遍地,村落聚集,船覆水面,骡车不断,可谓“繁华”
。
但是!
这些京郊里面,还有许多个别称,如“乞丐群”
,“破袄屯”
,“酒糟营”
,“流民窟”
。
说的都是旗人和逃难来的民人聚集地。
东郊粥厂每日施粥三万份,仍是饥民夺食,践踏死者日数十。
极度的富庶,与极度的贫穷,这种极致的反差,很难让人相信,这是号称天下之师的城门内外每天都在生的现实。
朝廷每年拨款2oo万两白银供养八旗,却养出来一群乞丐,这不得不让人反思。
归根结底,这与旗人政策有关。
康熙帝:“八旗以骑射为本。”
雍正帝:“旗人应专注武备。”
为了不让八旗“弃武从文”
、“弃骑射从农工商”
,从康熙帝到才上位的雍正帝,不停重申:除了骑射,八旗一概不许务其他。
他们宁愿京郊旗人饿着肚子等粥厂施粥,都不愿放他们自谋生路。
京郊那么大,随便开垦一块地,种点菜,养几只鸡,至少每天有一个鸡蛋吃不是?
不行!
养一只鸡都是不务正业。
京郊七成都是旗人圈地,最后,却被“典卖”
给了民人,何其讽刺。
所以,你就能明白,当德亨三不五时的给他手下的底层大兵点这个,弄点那个,他们有多么的高兴。
又多么的惹人嫉妒。
看看城门外头的大头兵过的什么日子,再看看咱们过的什么日子。
咱们没房子住,国公府给咱们建宿舍,给咱们派去小园、去王庄、去福山的任务,主子还允许咱们拖家带口的去,给路费,给口粮,给补贴。
如果没有这劳什子的八旗制度,咱们真去了就不想回来了。
所以,同样都是大头兵,你也就能明白,当受德亨益的旗人越来越多,而没有轮到他们时候,为什么大兵们会哗然到要炸营的地步。
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