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等蒙古少年们都呼啦啦的骑马走远了,陈廷敬才幽幽道:“老夫没有内急。”
德亨大惊:“您听的懂蒙古语呢?”
陈廷敬捋须,施施然道:“老夫已至古稀之年,该学的学问,自然要学好喽。”
人不仅要学,还要学好。
德亨抱臂,哼哼道:“我觉着受到了不公平待遇,小小捉弄你一下,你觉着我是不是不堪教化的顽劣少年,然后要教训我一顿了?”
陈廷敬笑着拱拱手,道:“不敢。”
他姿态洒脱,看在德亨眼里就有股子老狐狸味道,让他瞬间想起了徐潮。
话说,这次徐潮也随驾了呢,啧啧,这些个小老头儿,身子骨儿都这么棒棒的吗?
德亨皱眉,开门见山问道:“你是不是对我有什么意见,你为什么在课堂上孤立我。”
陈廷敬看着蜿蜒如长龙看不到头也看不到尾的北巡队伍,沐浴着草原的雨后阳光和从四面八方吹来的温暖的风,嗅着青草和雨水的味道,笑道:“德公爷,如果在座以您为,老臣定将您夸的天上有地上无,这样您就高兴了吗?”
德亨:“什么意思?”
陈廷敬:“虽说少年意气难得,然老夫以为,收敛锋芒,心怀敬畏,许他人不如自己,亦许自己矮于他人,方可长久。”
许他人不如自己,亦许自己矮于他人……
“您是说,‘执其两端’?”
德亨略迟疑问道。
孔子曰:……执其两端,用其中于民……
意思是,度量人们认识上的“过”
与“不及”
两个极端的偏向,用中庸之道去引导他们。
用在德亨身上,就是,德亨要先低下头,找到普通人的衡量标准,这个标准点就是正常普通人能接受的普众标准,站在这个普众标准上,他就能度量人心,平衡局势,进而运筹帷幄。
这就是儒家提倡的中庸。
陈廷敬垂:“尽言矣。”
德亨太聪明了,只有已经站到顶端的很少一部分人才能跟得上他的思维,看的透他所说的话和所做的事。
他站在金字塔顶端这个高度上去看别人,尽是“愚蠢的人类”
……
他要是对蒙古少年们这样还好,或许迟钝的都没现自己被鄙视了?
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