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287章 魔王具象化 瘟疫饥荒战争和死亡（第1页）

287章魔王具象化：瘟疫、饥荒、战争和死亡！

与此同时，北海道。

“杀光邪恶的邻人！”

“消灭大和族，夺回先祖的土地！”

“王上万岁！

愿为王上效死！”

……

五万多身穿兽皮，须发旺盛的乌塔里男人，举着刀枪，发出了声声怒吼，双目中闪烁着兴奋嗜血的复仇光芒。

所谓乌塔里人，就是“阿伊努”

人，也就是扶桑人口中的“虾夷人”

了。

“阿伊努”

是个中性称呼，他们并不喜欢。

他们喜欢自称“乌塔里人”

，也就是“伙伴”

的意思。

“虾夷人”

则是扶桑人对他们的一种蔑称，指的是这些人，多毛、矮小而且是蛮夷。

扶桑幕府首领的“征夷大将军”

名号，表面上就是为了征虾夷而设。

其实，虾夷人本身的确多毛，但要说矮小那就得分跟谁比了。

据后世考古统计，他们的平均身高比大和人还要高上一到二公分。

所谓蛮夷也有些扯淡，人家本来就是扶桑的原住民。

具体这些乌塔里人，到底当初是遍布扶桑四岛，还是仅仅在本州岛和北海道已经不可考了。

总而言之，大和人将他们赶到了贫瘠寒冷的北海道，不但只能渔猎为生，还经常受到大和军的讨伐。

因为当地的气候太过恶劣，养活不了多少乌塔里人，还有一部分迁居到了西北方的库页岛以及东北方向的千叶群岛。

当初，朵儿伯多黑申、阿尔塔纳等蒙古千户，联名向赵朔上书，请求此次征扶桑之战，动用草原上的人，登陆北海道，和主力大军一起南北夹击扶桑。

赵朔仔细考虑了一下，觉得蒙古人和扶桑人野战当然没问题。

但这种千里奔袭，带不了攻城器械，几个蒙古千户恐怕起不到太大的作用。

不过，这个思路也不是没有可取之处，可以动员北海道的乌塔里人参战嘛。

他们最温暖富庶的土地，被扶桑人夺了，而且经常和扶桑人发生战争，双方有着血海深仇，是很好的联合对象。

有了这些乌塔里人的支持，几个蒙古千户能做的事情就多多了。

还有更关键的，以后占领了扶桑之后，乌塔里人迁往扶桑三岛，警惕那些残存的大和人反攻倒算，恐怕比汉人还要用心。

于是乎，他让朵儿伯多黑申等三个蒙古千户，不必急于入北海道，而是先登陆库页岛，不但能取得库页岛上的乌塔里人的支持，而且能大大减轻和北海道乌塔里人沟通的麻烦。

乌塔里人实在太穷了，基本还处于原始社会晚期，铁锅、针线、盐巴、棉布，这些正常的生活物资，都足以让他们感激涕零。

当库页岛上的乌塔里人听说，赵朔的大军，要和他们一起，杀回扶桑，重新分配给他们土地的时候，更是浑身上下热血沸腾。

直到这时候，三个蒙古千户以及部分库页岛的乌塔里人，才在海军正红旗的接应下，在北海道登陆。

用了不到三个月的时间，将北海道的全部男丁组织起来，并且给他们发下了兵器。