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第121章亲家娜木钟和哲哲是亲家

内大臣第二次带回多尔衮和豪格的奏疏。

第一次，大汗看过后，大骂他们巧言令色，全是粉饰掩饰之词。

于是第二次，多尔衮和豪格不再为自己辩驳，而是展开了一场深刻的自我批评。

汗没有让诸王贝勒议他们的罪，而是让他们自己论自己的罪，说明此事还有余地，毕竟，罪人多尔衮，法官多尔衮，聪明如多尔衮，怎么会看不出汗的用意。

罪不重要，汗要看的是他的态度。

怎么判让大汗满意？

怎么判他都不会满意，除非让大汗自己判。

他在第二次上奏中，一改之前为自己辩驳的态度，开始深刻认识检讨起自己的过错，说自己没有落实大汗的指令，私自撤军，允许士卒轮流回乡探亲，这是愧对大汗、十恶不赦的罪行，他该死，实在是罪该万死，他要议自己死罪！

多尔衮将惩罚的权力重新还给了大汗，并表现出一副哪怕大汗真要杀了他，他也是‘君要臣死，臣不得不死’的忠心。

难怪啊。

从童尘处听完事情来龙去脉，于微不由抿唇，“难怪，大汗那么喜欢多尔衮，不像有些倔驴，非要争个长短输赢。多长是长啊，赢了又怎么样？”

赢了大汗，反而输了。

因为最终解释权在大汗手里。

这样的倔驴，满大清都是，诸王贝勒有罪，刑部议过后，诸王第一反应不是认罪，而是不断上诉，一直到被大汗斥责，才不情不愿认罚，像多尔衮认罪态度这么好的，真是一股清流。

太清流了。

于微想，自己要是汗，自己也会喜欢这种人，而不是天天跟自己犯倔的犟种。

“豪格怎么认罪的？”

于微好奇询问童尘道。

豪格身份比较特殊，他是汗的亲儿子，和多尔衮还不一样，如果跟着多尔衮一起认罪，就显得他没主见，事事听从多尔衮，但不认罪，那就是忤逆其父，和汗阿玛不是一条心。

童尘道：“豪格说，‘睿王是王，他也是王，但睿王是叔父，所以汗命他掌兵权，睿王作为主帅，计策有所失误，自己既然已经跟随，那么他该与睿王同罪，也该论死。’”

“他是侄子，所以听叔叔的，这是尊重长辈。多尔衮做了决定，他以大局为重跟随。出了事，他也难辞其咎，所以认罪。”

童尘‘啧’了声，“这不还是在为自己开脱吗？”

“治军如治国，不能政出多门，肯定有个主次，豪格这么说，可能也是实话。”

于微想了想，“他现在怎么答都是错，只能选一个影响小的。能力可以再锻炼，但大局观一定不能差，要是豪格为了和多尔衮政权，置大军于不顾，才是真正让汗失望。”

汗还是很重视大清内部团结的。

譬如，他时常耳提面命诸王，千万不能忘记当年金国完颜家族因斗而衰亡的教训，汗本人，也非常尊敬哥哥姐姐，一度创下连续九年为礼亲王代善、董鄂公主以及故庶人莽古济磕头拜年的记录。

对弟弟与侄子们，更是没话说，活像是个操心的幼儿园老师，带着一群调皮的孩子。

豪格要是为了跟多尔衮争权，而搞出一些阴谋诡计，才是真正让汗寒心的事情，他识大局，不仅说了实话，还展现出他的大局观，固然一时听命于多尔衮犯了错，也是因为尊重叔叔。

“你说，大汗到底有没有想立豪格？”

童尘有些好奇，压低声音道：“你要说不立吧，他好像也没有别的孩子了，硕塞和方喀拉都小得很，其他又都是庶子。你要是说立吧，这么久也没有任何表示。”

“先汗是想让八和硕贝勒共议国政，所以不立储。汗呢，让诸王贝勒、固山大臣商议国政，加强汗权，又称帝，说明他肯定还是倾向于汉家制度，所以，他必然需要储君，但没立，可能觉得自己还年轻？”

于微抬眸，望向童尘，童尘想了想，蹙眉道：“还年轻啊？都五十岁了。”

‘男人至死是少年。’

于微一言既出，两人纷纷笑出声来，“哈哈哈。”

两人笑了一会儿，于微若有所思道：“汗可能也没想好，毕竟，蒙古和满洲都是幼子守灶，虽然说，幼子守灶的习俗，是幼子继承父母的财产，汗属于需要公投重新选择的。但汗的情况比较特殊，继承他的财产，等同于继承皇位。”

游牧、渔猎民族多实行贵族共和体制，蒙古大汗，由库里台大会选出，成吉思汗死后，他的军队、财产归属于幼子托雷，但汗位在经由库里台大会选择后，落到了窝阔台头上。

先汗死后，精锐的镶黄旗，整个落到了多铎手中，他成了八旗中单个实力最强的旗主。可是后金的汗位，是在四大贝勒商议之后，推举了四贝勒，也就是现汗。

现在大清正处在转型期，情况比较特殊，要是继续幼子守灶，其实无异于传位幼子，幼子，不一定能镇得住国中诸王。但是立长，问题就更直接，年长的储君遇见开国之君，矛盾更无可避免，更干脆。