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2212 近江的谋略（第1页）

2212近江的谋略

在世界末日的关头用终极许愿术将世界和人类全都复活？怎么会有这么荒谬的事情？说到底，又如何可以肯定这个终极许愿术能够做到这种程度呢？尽管魔法少女晓美在这些日子里已经见到过太多不可思议的神秘，但是，这样的事情还是难以相信。不是难以想象，在人类的世界里，通过许愿的方式实现愿望并不算是什么出奇的想法，问题是，从古至今从来都没有人做到。

正因为可以想象得到，却又从来都没有见到过这种情况的生，所以，反而让人不敢相信真有这种许愿术的存在。反而，在人类的醒世箴言中，许下大愿就必然承受巨大的惩罚，通过许愿的方式实现的愿望往往是歪曲的，诸如此类的说法倒是没少流传。

哪怕是在这个充满了神秘的战场上，魔法少女晓美也仍旧会为这个所谓的终极许愿术感到一阵心惊肉跳。尽管说不上来又什么地方不对，也根本就没有证据，就连丘比所说的这些事情到底有多少是真实的，也难以判断——即便如此，她仍旧对“伦敦中继器会使用终极许愿术”

这个可能性感到恐惧。

魔法少女晓美觉得也许是自己的无能导致了自己的狭隘，但是，如果可以的话，她真的不愿意通过许愿的神秘去达成目标。这种一直都被世人警告的做法，让她下意识里更倾向于一个难以想象的恶果。

“丘比，你刚才说了，这个终极许愿术是要绕开物质性的束缚对吧？”

魔法少女晓美凝重地问到：“如果说，从物质性层面重构世界，我还是可以理解，但是，绕开物质性到底是什么意思？纯粹通过意识性去影响物质性吗？怎么可能办到？哪怕神秘之中存在意识性的表现，但大体上，这个世界还是以物质性为第一性的吧？”

“哼哼，谁知道呢？你又不是神，为什么这么肯定这个世界的第一性是什么呢？”

丘比反问到，“你人为物质是第一性，这仅仅是因为以你的存在方式，更容易接触的物质性的表现，但你的存在方式在这个世界里具备普遍性吗？”

“难道不是吗？物质第一性的表现到处都是，反而，以意识性为核心去干涉物质性表现，才是罕见的，而且付出和收获不成比例。哪怕是在神秘现象中，要跨越意识性和物质性之间的障碍，也需要特殊的方法。这种特殊不就意味着从意识性的渠道去干涉物质性很困难吗？大多数意识形态的神秘，都无法直接干涉物质形态，而只能通过间接的方式，推动物质形态的改变。”

这是魔法少女晓美亲身体验，也是对自身经验和见识的总结。哪怕见过不少意识行走者，哪怕存在“灰雾”

这种能够在意识形态和物质形态之间转换的东西，哪怕已经有敌人和神秘专家通过意识性的渠道，做了让人大吃一惊的事情，但说到底，人们所能接触到的最基础的表现形式仍旧是物质性的。

“人们总会将自己最经常最容易观测到的性质标榜为普遍性，然而，人类难以接触的领域，真的是真正意义上的特殊吗？亦或者，在人类无法观测也无法接触到的层面上所存在的性质才具备普遍性，反而是人类自身能够观测和接触的部分才是少数和特殊？”

丘比这么问到，“人类通过认知为自己划出一个圈子，这个圈子之外的世界，与这个圈子相比较，哪一个更大？”

“人类无法观测和接触的部分，对人类自身而言没有意义。”

魔法少女晓美如此肯定地说到。

“我倒是不这么认为。”

丘比也断然否定了她的想法，“这个世界上的一切，无论人类自身怎么想都好，都必然是有其意义的，无论人类是否可以观测和接触，它都在影响人类本身——人类想要弄清楚自己所不知道的，想要接触过去没能接触过的，想要看到从来都没有见到过的，这不就是人类标榜的智慧的原动力吗？”

“所有需要时间去积累才能完成的事情，在时间有限的情况下，没有实际意义。对现在而言，未来才能够做到的事情，也同样没有实际意义。”

魔法少女晓美沉重地说：“现在，人类就要死光了，你说未来会怎样怎样，我可看不到。”

“没错，你是看不到的。如果终极许愿术是存在的，那么，在其成功的一瞬间，一切都会回归正规，我想，那个时候的你也一定会失去眼下的所有参照物吧？你会忘记现在的你和现在所有的一切，重新开始新的生活——你看，这就是意识性的表现。绕过物质性，依靠意识性的力量去重构世界，或许会得到一个意识为第一性的世界吧？你说呢？晓美。”

丘比这么说到。

不过，之前的交谈完全没有解决“为什么可以绕过物质性去重启整个世界和人类”

的问题，也没有解答“这个世界的物质和意识，哪一个才是第一性的问题”

。不过，在这些话语中，魔法少女晓美偶然间会这么想到：除非这个世界本来就是以“意识”