倍福文学

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1982 如注视那样如被注视那样（第2页）

不幸，才是资格。

路上并不平静，我的内心也从未得到平静，但是，若说我是焦虑不安，亦或者茫然无措的，却又不尽然。我的思绪、情感和所有非理性的部分都在沸腾，没有片刻得到平息，然而，从这种沸腾中找到的平静，却是一种深沉的平静，仿佛从海面下沉，渐渐沉入万米的海底，却又没有感受到压力，只是光没有了，杂音没有了，似乎一切都融化了，变成了海水的一部分，变成了海底石头的一部分，变成了海床火山冒出的气泡的一部分。

我还记得自己过去是什么样子，在自己死亡之前的样子——我并非说自己现在没有活着，但是，那一次的死亡带来了如此强烈的东西，让之后的一切都相对变得舒缓起来。我知道，自己正在变化，那一次死亡就像是分界线，我正在变化成自己过去从未想过的样子。

我走出粗大的管道，面前又有大量的错综复杂的管道向四面八方延伸，我所站在的地方，除了管道之外别无他物，没有任何能够让人站立的地方。管道和管道之间的缝隙有大有小，大的宽达上百米，小的也足以让一个人平躺着钻过去，穿透一条条的缝隙，最终只能看到一片黑暗，大概在黑暗之中也是什么都没有吧，仿佛只要跳下去，没有落在另一条管道上，而是穿过这些缝隙，就会无止尽地向下跌落。

我在这里见过的最粗大的管道，直径至少有一公里，我沿着横截面走，就连弧度看起来也都是直线一样。我不止一次从这些管道中听到了密集的声音，就像是什么东西迈着频率极高的步伐向前快跑。如果是在只能够通行一个人的管道里，这些声音所带来的数量感，就像是一整条长长的火车。

我没有将管道打开，所以我并不清楚穿过自己脚下的是什么，我的好奇心已经没有过去那么旺盛了，我那不由自主的想象和思考，那凌乱的思绪，已经快要占满我的大脑，再分不出半点给好奇心。

然后，我就这么自然而然地知道了，我已经距离那个不清楚是什么地方，有什么东西的“某个目的地”

已经不远。甚至可以说，我已经踏入了这“某个目的地”

的范围。这个范围是如此之大，我感觉自己就算直线穿过这片空间，哪怕没有遭遇任何意外，也需要很长的时间——使用掠能的话，时间会大大缩短，不过，需要用掠才能够整理的长度，也足以让人叹为观止了。

我隐约知道，自己会在这里碰到什么。而对方也是我此时期望见到的人。我不肯定，自己可以做点什么，因为，我觉得自己已经不需要再做什么，我能够做的事情，已经在我死的时候就已经做完了，硬要说还没做完的那些事情，在不久前破坏了两台中继器之后，也已经真的做完了。我剩下的时间，并不像另一个我，另一个高川那般多姿多彩，仅仅是我需要做的就只剩下等待而已。

一切，都会在博弈中进行，一切博弈又会达到既定剧本的结果，而剧本结果达成的同时，也是我的计划走到终点的时候——胜负会很快就分出来，从“人”

的时间感来说，大概就是一瞬间。如同宇宙爆炸起源论所描述的那样，在一个无限小的时间和空间中，没有过程的，骤然就产生了爆炸性的，决定性的结果。

在那之前，我不需要做什么，甚至可以说，主动不去做什么，接收随之而来的所有于其他人的博弈中产生的一切，才是正确的。

从这一点来说，我同样要感谢其他正在博弈的人和非人，包括我所熟悉的，爱着的，乃至于就是我自己的那些人。

快了，快了，我带着这样的心情，走上一个管道纠结而成的小山丘。站在这个并不算是最高观测点的地方，可以向上看到更高的东西，可以向下眺望到延伸至视野尽头却仍未完全的东西。苍白色的，灰铁色的，金属和非金属的纹理，看似各种颜色的闪光，在视野中徐徐铺开，然后，在这片视野中，有一个渺小的东西吸引了我的注意力。

我不知道那是什么，看不清楚，感觉就像是一长串排着队的蚂蚁，大军拱卫着中间，让人感受到中间那看不清是什么的东西的重要性。在这群“蚂蚁”

的行进过程中，散出一股熟悉的肃穆的让人觉得很不舒服的，充满了侵蚀和异常的仪式感。我一下子就知道了，这种仪式感来自于哪里：末日真理教的献祭仪式。

尽管不能一下子就确认，这群“蚂蚁”

是来自末日真理教——在我的记忆和最深刻的认知中，末日真理教的巫师们也总是会带来这种仪式性的感觉，很多时候，这些巫师的一举一动，就像是在告诉他人，它的一生都是为这么一种仪式，这么一次献祭而存在的。

末日真理教是邪教，毫无人性，也不遵循人理，而是另有其性其理，而我身为人类，一举一动一行一思，都带有天然而深刻的人性，所有的认知也只能从人的认知角度出，注视和理解万事万物的视角也是以人为本，根本想象不出非是人性人理的东西到底是什么样子——但是，当这些东西出现的时候，正因为有着绝对的区分点，所以，会留下极为深刻的印象。

眼前的这群“蚂蚁”

的味道，和末日真理教的味道，从感觉上混淆成了一团，我知道这意味着什么：这些因为距离遥远而看不清是什么的东西，哪怕不是末日真理教，也和末日真理教脱不开干系，它们正在做的事情，一定是受到了末日真理教的启，亦或者是得到其教导。而它们正在做的事情，也绝对是毫无人性的事情，其做事的结果，也一定是对“人”

没有半点好处，而对末日真理教的主旨拥有可观的促进作用。

它们，是敌人。

但是，我已经没有需要做的事情，这意味着，从理性地看待自己计划的角度而言，我已经不需要将它们视为敌人了——当所有的人和非人的博弈都在实践他们自身计划的时候，也在推动着我的计划，从这一点出，哪怕是眼前的这些和末日真理教密切相关的东西，在做着无人性的事情，达成了某个非人利益的结果，促进的是末日真理教的主旨，也都是在根本上推动了我的计划。

然而，我十分清楚，自己并不是完全用理性活动的人。

毋宁说，无论是死亡前后，我都一直都是自诩理性，但实际感性大于理性的人。

我的感性，无法让我对这场仪式置之不理。

仪式是需要祭品的，而无论祭品是什么，光是其成为祭品本身，就已经是我所认为的非正义之事。

我已经无法判断，自己所做的事情，有多少也是非正义的。我也十分清楚，我对正义的定义是那么的主观。然而，我十分肯定，自己想要救下眼前这个不知道是谁的祭品，一如过去我所做过的那样。

度，击杀，拯救——这个套路早已经驾轻就熟。